“道生一，一生二！～”
面前的白色工作服的工作人员忽然笑着说道。
“乳山道人地觉协巴麦日折您应该知道这是为什么吧？～”
乳山道人地觉协巴麦日折听了缓缓得点了点头，接着慢慢得开口说道:
“道德经·道生一，一生二，二生三，三生万物。
这是老子所著《道德经》中的篇章。
《道生一，一生二，二生三，三生万物》出自老子的《道德经》第四十二章，是老子的宇宙生成论。
这里老子说到一、二、三，乃是指道创生万物的过程。
主要讲述了一、二、三这几个数字，并不把一、二、三看作具体的事物和具体数量。
它们只是表示道生万物从少到多，从简单到复杂的一个过程。
《淮南子·天文训》是迄今看到的对它的一个最早的哲学上的解释:道(曰规)始于一，一而不生，故分而为阴阳，阴阳合和而万物生。
故曰：一生二，二生三，三生万物。
照《淮南子》的解释, 二是阴阳,三是阴阳合和。”
穿着白色工作服的工作人员听了点了点头，表示赞同，接着又说道:“原文出处是什么样子呢？”
乳山道人地觉协巴麦日折听了点了点头，接着又缓缓得说道:“道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和。
人之所恶，惟孤寡不毂（gū），而王公以为称。
故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。
强梁者，不得其死，吾将以为教父。”
白色工作服的工作人员听了点了点头表示赞同，随后又问道:“可以用通俗易懂的话来说一遍嘛？”
乳山道人地觉协巴麦日折听了点了点头表示赞同，接着又缓缓得开口说道:“道是独一无二的，道本身包含阴阳二气。
阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。
万物背阴而向阳，并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。
人们最厌恶的就是孤、寡、不谷，但王公却用这些字来称呼自己。
所以一切事物，或者减损它反而得到增加；
或者增加它反而得到减损。
别人这样教导我，我也这样去教导别人。
强烈蛮横的人死无其所。
我把这句话当作施教的宗旨。”
穿着白色工作服的工作人员听了，点了点头，表示赞同。
她缓缓得笑着说道:“乳山道人地觉协巴麦日折真的十分熟悉这个道生一，一生二的描述呀！～”
乳山道人地觉协巴麦日折听了点了点头表示赞同，接着又是表示谦逊得笑着说道:“我辈道人，道德经乃是常常要看得的经典呀！～”
乳山道人地觉协巴麦日折一边说着，一边从怀里的口袋之中掏出来一本书籍。
穿着白色工作服的工作人员看了一眼，发现这本书的封面上面，正是写着:道德经。
“嘿嘿！～身为一个道人，怎么可以不懂道德经呢？我早已是倒背如流了吧！～”