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第203章 哈迪里的故事(1 / 2)

所谓清理培土,便是清理陵寝之外新落的浮土,大多地方都有这样的规矩,清理浮土,不可用动物之毛发,不可用植物之茸须。

因为动物和植物都是具有生命的,想要做成工具,势必就要沾染生杀之气。

所以很多地方就用金属质地的工具,以金属之物,做成极细的丝状,用以清理培土。

培土本为最下面地基之土,可古人认为,陵寝为基,上落之物自然也就成为了培土。

当时王十二之所以没有点破,是觉得没有必要,人家不愿意说明,必然有难言之处。

只要同意了做向导,达成自己的目的也就是了。

“果然还是没有瞒过你,这次进山,我也看出来了,你不是普通人。”哈迪里打开自己的革囊,喝了一口,里面已经装满了阿依古丽酿的酒。

两人都看着慕士塔格峰的方向,各怀心事。

“我们世代居住在这里,并不是没有离开的机会,只是祖辈的身份,让我们不得不留在这里。”

哈迪里连喝几口酒,似乎只有在喝酒之后,他才可以讲出这些埋藏在心中的秘密。

“还记得上次和你说的故事吗?其实,还有另外一个版本,有兴趣听听吗?”

“好。”

王十二似乎很能体会哈迪里此刻的心情,听他这么问,自然不会拒绝,能成为别人所信任的人,他是应该感到庆幸的。

“这故事,就要从慕士塔格峰讲起了....”哈迪里伸手指了指峰顶的位置,慢慢地讲了起来,那是一个很久远的故事,故事有点长。

帕米尔高原上有座大山,山尖直插云中。

一年四季,冰雪围裹着山顶,远远望去,就像一位头戴银冠的维吾尔族少女站立在那儿,向着遥远的乌孜别克里山眺望着、期待着——这,就是慕士塔格峰。

哈迪里他们祖祖辈辈,都称之为“慕士塔格阿塔”。

“慕士”是冰的意思,“塔格”在突厥语里是山的意思,“阿塔”意为父亲。这才是慕士塔格峰被称之为冰山之父的原因。

很早以前,疏勒周围方圆几百里的地方绿草丛生、牛羊遍地,疏勒就像一颗明珠镶嵌在草原上,勤劳勇敢的各族牧民悠闲地生活在这里。

姑娘们唱着歌儿在草原上放牧着牛羊,小伙子们骑着骏马飞驰在草原上追逐、游猎,孩子们和老人们则在毡房前、炕头上欢笑嬉闹,吃着手抓羊肉、喝着香喷喷的奶茶……

直到有一天,疏勒其中一个村落周边来了一支驼队,热情好客的牧民们见来了客人,纷纷过来帮他们卸东西,牵骆驼,支帐篷。不一会儿牧民们就帮他们安置好了。

可谁知,那个驼队头领忽然从腰间拔出刀子威胁牧民们接受他的统治。从此,这个巴依统治了这里的一切。

牧民们必须无偿给他贡献最好的衣服、最好的肉食。

巴依整天同一帮人吃、喝、玩、乐,吃饱喝好了就带一帮打手弟兄出门找事,横行霸道。

姑娘们头上顶着的酸奶罐被他们打碎了,老汉的莫合烟摊被他们掀翻了……

村落往日的欢声笑语没有了,统统被巴依和打手兄弟们的打骂声所取代,整个村落充斥着牧民们的哭喊声、泪水和噩梦。

村落中有个勇敢的小伙子,名叫慕士塔格。他和美丽的姑娘塔曼古丽相爱着。

塔曼古丽有着雪莲一样的容貌。夕阳下的草原上,他俩总是形影不离。在慕士塔格的琴声和歌声下,塔曼古丽美丽的舞姿不知送走了多少个西沉的红日,迎来了多少个冰雪般洁白的圆月。

一天下午,他俩正在山坡上弹琴唱歌,忽然,慕士塔格的弟弟急匆匆骑马而来。

弟弟带来了一个不幸的消息:刚才,巴依带着一伙人闯进家里找事,把父亲打得不省人事……等慕士塔格赶回家,父亲只剩下最后一口气了。

父亲望着儿子,吃力地说:“巴依—巴依——我的羊……”

话没说完,父亲便闭上了眼睛,慕士塔格含泪安葬了父亲。他跪在父亲的坟前,双眼中满是复仇的怒火,他发誓要为父亲报仇,替牧民们除害。

凶残的巴依对塔曼古丽早已垂涎三尺,无奈塔曼古丽对他总是冷若冰霜。

这天,巴依又带一帮人闯进塔曼古丽的家,他蛮横地要塔曼古丽的父亲答应将女儿嫁给他,说这是真主安拉的旨意。

可怜的父亲忧心地望着女儿,他怎么忍心把女儿往火坑里推呢?

可是,又不能违背真主安拉的旨意呀,父女俩抱在一起,失声痛哭。

巴依限三天内必须将塔曼古丽交出来,不然将按真主安拉的旨意处死她们全家。

三天期限眼看就要到了,倔强的塔曼古丽终于想出了主意:同慕士塔格一起出逃。

血气方刚的慕士塔格听到此事,气得将牙咬得咯咯直响,他骑上马向巴依家中飞奔而去。

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