所谓清理培土，便是清理陵寝之外新落的浮土，大多地方都有这样的规矩，清理浮土，不可用动物之毛发，不可用植物之茸须。
因为动物和植物都是具有生命的，想要做成工具，势必就要沾染生杀之气。
所以很多地方就用金属质地的工具，以金属之物，做成极细的丝状，用以清理培土。
培土本为最下面地基之土，可古人认为，陵寝为基，上落之物自然也就成为了培土。
当时王十二之所以没有点破，是觉得没有必要，人家不愿意说明，必然有难言之处。
只要同意了做向导，达成自己的目的也就是了。
“果然还是没有瞒过你，这次进山，我也看出来了，你不是普通人。”哈迪里打开自己的革囊，喝了一口，里面已经装满了阿依古丽酿的酒。
两人都看着慕士塔格峰的方向，各怀心事。
“我们世代居住在这里，并不是没有离开的机会，只是祖辈的身份，让我们不得不留在这里。”
哈迪里连喝几口酒，似乎只有在喝酒之后，他才可以讲出这些埋藏在心中的秘密。
“还记得上次和你说的故事吗？其实，还有另外一个版本，有兴趣听听吗？”
“好。”
王十二似乎很能体会哈迪里此刻的心情，听他这么问，自然不会拒绝，能成为别人所信任的人，他是应该感到庆幸的。
“这故事，就要从慕士塔格峰讲起了....”哈迪里伸手指了指峰顶的位置，慢慢地讲了起来，那是一个很久远的故事，故事有点长。
帕米尔高原上有座大山，山尖直插云中。
一年四季，冰雪围裹着山顶，远远望去，就像一位头戴银冠的维吾尔族少女站立在那儿，向着遥远的乌孜别克里山眺望着、期待着——这，就是慕士塔格峰。
哈迪里他们祖祖辈辈，都称之为“慕士塔格阿塔”。
“慕士”是冰的意思，“塔格”在突厥语里是山的意思，“阿塔”意为父亲。这才是慕士塔格峰被称之为冰山之父的原因。
很早以前，疏勒周围方圆几百里的地方绿草丛生、牛羊遍地，疏勒就像一颗明珠镶嵌在草原上，勤劳勇敢的各族牧民悠闲地生活在这里。
姑娘们唱着歌儿在草原上放牧着牛羊，小伙子们骑着骏马飞驰在草原上追逐、游猎，孩子们和老人们则在毡房前、炕头上欢笑嬉闹，吃着手抓羊肉、喝着香喷喷的奶茶……
直到有一天，疏勒其中一个村落周边来了一支驼队，热情好客的牧民们见来了客人，纷纷过来帮他们卸东西，牵骆驼，支帐篷。不一会儿牧民们就帮他们安置好了。
可谁知，那个驼队头领忽然从腰间拔出刀子威胁牧民们接受他的统治。从此，这个巴依统治了这里的一切。
牧民们必须无偿给他贡献最好的衣服、最好的肉食。
巴依整天同一帮人吃、喝、玩、乐，吃饱喝好了就带一帮打手弟兄出门找事，横行霸道。
姑娘们头上顶着的酸奶罐被他们打碎了，老汉的莫合烟摊被他们掀翻了……
村落往日的欢声笑语没有了，统统被巴依和打手兄弟们的打骂声所取代，整个村落充斥着牧民们的哭喊声、泪水和噩梦。
村落中有个勇敢的小伙子，名叫慕士塔格。他和美丽的姑娘塔曼古丽相爱着。
塔曼古丽有着雪莲一样的容貌。夕阳下的草原上，他俩总是形影不离。在慕士塔格的琴声和歌声下，塔曼古丽美丽的舞姿不知送走了多少个西沉的红日，迎来了多少个冰雪般洁白的圆月。
一天下午，他俩正在山坡上弹琴唱歌，忽然，慕士塔格的弟弟急匆匆骑马而来。
弟弟带来了一个不幸的消息：刚才，巴依带着一伙人闯进家里找事，把父亲打得不省人事……等慕士塔格赶回家，父亲只剩下最后一口气了。
父亲望着儿子，吃力地说：“巴依—巴依——我的羊……”
话没说完，父亲便闭上了眼睛，慕士塔格含泪安葬了父亲。他跪在父亲的坟前，双眼中满是复仇的怒火，他发誓要为父亲报仇，替牧民们除害。
凶残的巴依对塔曼古丽早已垂涎三尺，无奈塔曼古丽对他总是冷若冰霜。
这天，巴依又带一帮人闯进塔曼古丽的家，他蛮横地要塔曼古丽的父亲答应将女儿嫁给他，说这是真主安拉的旨意。
可怜的父亲忧心地望着女儿，他怎么忍心把女儿往火坑里推呢？
可是，又不能违背真主安拉的旨意呀，父女俩抱在一起，失声痛哭。
巴依限三天内必须将塔曼古丽交出来，不然将按真主安拉的旨意处死她们全家。
三天期限眼看就要到了，倔强的塔曼古丽终于想出了主意：同慕士塔格一起出逃。
血气方刚的慕士塔格听到此事，气得将牙咬得咯咯直响，他骑上马向巴依家中飞奔而去。