李世海的死发生在十六年前，那时的李晓，还只是个不到三周岁的幼童。
李世海发迹时还是单身，他是在香港回归那年结婚的。那会儿的中国，社会风气已经败坏到了极点！几乎整个国家的人都陷入到了一种，疯狂追逐个人私利的过程中；道德缺失得极为严重！人们的价值观扭曲，变得越来越势利；中华民族的传统道德观，在那时已经变成了可有可无的鸡肋。那会儿，几乎所有的中国人都被物欲蒙蔽了心智！最值得中国人去珍惜的道德观，居然被丢弃；几乎所有的人都在追逐一些！只会让人产生虚假满足感的物欲。
真正的满足感，必须靠智慧的提升来满足；而物欲，只会在生理上带来一种膨胀情绪，是不可能让人产生真正满足感的。
如何理解物欲在生理上带来的膨胀情绪呢？这还真就很难讲清楚！打个比方来说吧，物欲达成后的膨胀情绪，便有点类似吃撑的感觉一样。虽然会让人产生一时的满足情绪；但很快，这种感觉就会变成身体的负担。
一个民族之所以优秀，不是全民的智商或情商有多高；更不是什么所谓的工匠精神！而是要拥有正确的道德观；只有如此，这个民族才能创造出灿烂的文明。
一个民族最值得珍惜的，并非物质上的利益；而是精神上的传承，是传统道德观！
传统道德观是无形的，形成的过程对于任何一个民族来讲，都是极其珍贵的！因为传统道德观是祖先在整个民族的成长和发展过程中，于生活中有了无数次的经验和教训后，才总结出来的；是最适合本民族成长的道德规范。
道德二字可不简单！现在看起来很简单的道德规范，在形成的过程中，可是人类先祖从自然变化的规律里总结出来的；道德中的道，在古时是指自然变化的规律，德是指按照自然变化的规律去办事的行为。
传统道德观并不一定是正确的道德规范；但却是一个民族能繁衍下去的根本！一个没能形成传统道德观的民族所承载的文明，最终都会走向灭亡。
文明在形成的初期，可以靠强大的武力来维持；但当文明开始走向成熟，继续发展下去的动力，必须靠传统道德观来驱动。拿中华文明来打比方，从炎黄一直到西周建立之初，都属于文明形成的初期！那段时期，中华民族有着超出了所有对手的强大武力，可以一直靠武力来维持自己文明的发展和延续；但当中华文明走向成熟后，文明的发展和延续就不能再靠武力了，必须靠传统道德观！
中华文明的传统道德观是在周公时形成的，从那时起，中华文明便奠定了发展的基础；一个永远都不会消失的伟大文明！也因此诞生。
传统道德观中孕育着大智慧，根本无法用语言来形容！这种智慧已经融入到了一个民族的血脉中，使这个民族建立起来的文明能得以延续和发展。像中华民族建立起来的中华文明，便是因为传统道德观的形成，而奠定了发展的基础。
李晓这会儿，正陪着母亲一起在祭奠她的父亲；而祭奠祖先，正是中华文明传统道德观中，最为重要的仪式！
祭奠祖先是孝的一部分，是中华文明传统道德观中，最为重要的仪式！因为孝是中华文明最早形成的传统道德观；是中华民族得以繁衍下去的根本。
对祖先的敬畏是中华文明产生的源头，也是孝的观念形成的根本原因。周公时，孝的观念在人们的心目中，便已经根深蒂固了！中华文明最早形成的传统道德观，就两个字！一个礼；一个孝。
就算一个已经被物欲懵逼了心智，做了很多错事；甚至是作恶多端的人！也可能转变成一个善良的人。只要他对祖先还存有敬畏之心，那就说明，他的良心还没有被彻底泯灭！还是有救的；最终他必然会回归理性，找到做人的根本。
做人的根本是儒家思想里的八德，即孝、悌、忠、信和礼、义、廉、耻；也是中华文明传统道德观的核心内容。
中华文明传统道德观的核心内容是五伦、五常、四维和八德，五伦即父子有亲，君臣有义，夫妻有别，长幼有序和朋友有信；五常即仁、义、礼、智、信！四维是礼、义、廉、耻；八德是孝、悌、忠、信和礼、义、廉、耻。
在李世海墓前，一个看起来能有四十多岁的中年妇女，正用一块洁白的手帕在擦拭墓碑；李世海的墓碑，这会儿已经被擦拭得一尘不染！
擦拭完墓碑后，李晓的母亲就面对着李世海的墓，开始喃喃自语地念叨起来。
“老李啊，媛媛来看你啦；我们的女儿也来了”中年妇女喃喃地念秧道，
中年妇女叫贾媛媛，是李晓的母亲；她比李世海小了近二十岁。
与李世海结婚时，贾媛媛只有二十四五；而李世海，那会儿都已经四十多岁了。
李世海死时，贾媛媛还不到三十岁！正处在女人最有魅力的年龄段。她又长得年轻貌美，改嫁应该是顺理成章的事；但因为对李世海的死，一直耿耿于怀！让她根本无法与别的男人生活在一起；于是，便没有再婚！一个人带着李晓生活到了现在。
一个带着孩子的单亲妈妈，生活的艰难是可想而知的。虽然李世海给李晓母女留下了不菲的积蓄，让