存在于不同的虚无空间之内！仙与人能出现在同一个虚无空间中的情况，极为罕见。
世界有一元世界、二元世界和三元世界的划分，比如佛门弟子向往的极乐世界，就属于一元世界！灵魂聚集的冥界属于二元世界；宇宙所属的世界，则属于三元世界。究竟是几元世界？是由组成世界的虚无空间决定的。
宇宙所属的世界被称作欲界，是个由三层虚无空间组成的三元世界；这三个虚无空间分别是，一个上层虚无空间和两个基层虚无空间。
欲界的上层虚无空间，俗称上天；两个基层虚无空间，俗称是阴间和阳间。仙是属于上天的生命，人是属于阳间的生命；而阴间，则是鬼的世界。
仙基本上，只会出现在上天；几乎不会出现在阳间！更不会出现在阴间；人只会出现在阳间！不可能出现在阴间或上天；鬼一般，只会出现在阴间！出现在阳间的可能性非常低；出现在上天的可能性，就更是不存在。
上天就是传说中的天庭或天堂，被分为六个区域；阴间又被称作鬼蜮，是不分区域的整体！阳间即宇宙空间，只有中心区域和周边区域之分；中心区域即不周山，周边区域就是凡尘所在的区域！是由无数个类似银河系那样的星系组成的区域。
虚无空间如果有区域的划分，那就说明，自然法则的约束力出现了变化。比如说凡尘与不周山，虽然都在阳间，处在相同自然法则的约束下；但自然法则的约束力，却并不相同！凡尘自然法则的约束力是固定不变的；而不周山自然法则的约束力，却是循环往复的！一直处在不停的变化之中。
不周山与凡尘，只不过是阳间的两个不同区域而已！连虚无空间都算不上；就更别说世界了。
凡尘和不周山，只是阳间的两个不同区域！凡尘是中国修炼法界的说法，主要是指地球；而不周山，则主要是指七颗拥有大量正常生命的星球。
不周山是对七颗拥有大量正常生命的星球的统称，那是七颗在同一个公转轨道上的行星！它们互相间所处的位置如果刻画在纸上，并用线连起来的话，会出现两种图案；一种是无序的不规则图案，一种类似象形文字中的山字的图案！就好像用线条刻画了一座带三个尖顶的山峰一样；所以，才被称作了不周山。
代表不周山的那七颗行星，是在同一个公转轨道上，围绕同一颗恒星进行公转的！它们中的每一颗星都有自己的专属称谓，合起来就被称作了不周山。
从字面上去理解，不周山的意思，就是不做周天运行的山峰；而做周天运行的事物，只有宇宙中的星球！也就是说，不周山指的，其实，是星球；是指七颗围绕同一恒星做公转的行星。
不周山并非真正的山峰，只是因为，如果把代表不周山的那七颗星所处的位置刻画到纸上，再用线连起来的话！会出现一个像山一样的图形；而且代表不周山那七颗星，还是恒定的！除了自转和围绕同一恒星做公转外，互相间并不会做周天运行；所以，才被称作了不周山。
除了代表七颗拥有大量正常生命的星球外，不周山还代表了一个星系；一个被称作山海星系的星系。
山海星系的山，指的就是不周山；海指的是，整个星系就象一片汪洋大海。如果说银河系是条河的话，那山海星系就是片海。
不周山是宇宙的中心，外围区域的所有星系都围绕着山海星系；就象众星拱月一般
如果把宇宙空间比喻成一个原子，那不周山就是原子核；所有的外围星系，都是围绕原子核的电子！
不周山和凡尘都处在宇宙空间中，二者的自然法则的约束力虽然不同；但它们拥有的自然法则，却是相同的！只不过，凡尘的自然法则的约束力是固定不变的；而不周山的自然法则的约束力，却是循环往复的！一直处在不停的变化之中。