在少管所的所长办公室里，此刻有位四十多岁的中年男人，正坐在办公桌后面喝茶；要见周平的，就是这个人！他叫赵文亮，是老虎岭少管所的所长。
赵文亮也是个练家子，一个习练外功的练家子；并非修炼者。这点与周平不同！不过，有一点二人又是相同的；就是同属修行人。
赵文亮是修道的，修道是他所在家族的家族传统；赵文亮所在的赵家，都是道门信众！家族中，甚至还有人精通制符、占卜，或从事斋醮之类的道术。
制符就是刻画符篆和点符水，利用符篆来施展各种法术；或利用符水来给人治病。占卜就是对数理和因果进行分析，推演未来的变化；断吉凶，知祸福！斋醮就是设置道场，请神灵为世间消灾或赐福。
赵文亮所在的赵家，是个有着古老传统的大家族；从明朝中业至今，香火一直绵延了五百多年。
除了修道外，赵家还保留着一个传统，就是练功夫！赵家的所有族人，无论天赋如何？都会在很小的时候，便打下练功的基础。
修炼内功的天赋，主要看的是感知力！感知力越好的人，修炼天赋就越高；习练外功的天赋，主要看的是身体的柔韧性，身体的柔韧性越好，习练外功的天赋就越高。
想要修炼内功，感知力至少要达到平庸的程度才行；但感知力能达到平庸程度的人，在世俗中，却极难碰到！世俗中的人，基本上都是感知力很差的人；世俗中具备修炼天赋的人极其罕见。
习练外功对感知力虽然并无要求；但对年龄的要求，却十分苛刻！因为基本上，只有幼童身体的柔韧性，才符合习练外功的要求。
几乎所有外功的习练！都必须在幼童时期，打好基础；最晚十来岁，便要开始正式练功。
赵文亮从三岁到六岁这三年，一直在打练功的基础；之后，便开始正式练功了。
赵文亮练的是门祖传的功夫，叫霸王鼎；以力量见长。这门功夫他已经练了四十多年，具备很强的战斗力；不过，因为修道的缘故，他从不会主动出手与人比试或争斗。
赵文亮做人极为低调！到目前为止，只有他所在的赵家族人里，才有人知道他会功夫。
此刻要见周平的，就是赵文亮！他想请周平帮忙解析一本古籍；因为他刚刚了解到，周平对古文字很有研究。
赵文亮手里有本祖传的武功秘籍，是部用小篆抄录着武功心法的秘籍。他虽然具备考证小篆的能力；但却无法解析！所以，当听说周平对古文字很有研究时，便特意来请教了。
赵家祖传的武功秘籍，记录了一种叫混元力的武功心法。极为珍贵！源于古时的修炼门派，也是著名的武林门派——崆峒。
崆峒既是修炼门派，也是著名的武林门派；还是神秘的道教宗门。崆峒的门人在修炼武功的同时，也会修道；赵家的始祖，便是崆峒的门人。
道教宗门就是道门的宗派，是以修道的方式来修行的门派；如武当、全真、茅山和崆峒等。
崆峒的门人都是通过抄录的方式来传承武功心法的，赵家最早的混元力抄本，便是赵家始祖抄录的。
赵家祖传的混元力，并非只有一本；而是有很多抄本！赵文亮现在手里要请周平帮忙解析的这本，只是其中之一。
崆峒不仅是修炼门派和道教宗门，还是著名的武林门派；因为崆峒的修行离不开修道和习武！而且习武的传承，还要早于修道。这也是为什么，崆峒能成为著名武林门派的原因。
武林门派就是习武的门派，如少林、武当、峨眉等，都是非常著名的武林门派。
少林、武当和峨眉，都属于那种专门习练外功的武林门派；而崆峒，则属于内外兼修的武林门派！既习练外功，也修炼内功；其中，内功修炼的就是混元力。
崆峒修炼的内功只有一种，就是混元力！崆峒只传承有混元力一种修炼心法。
虽然只传承有混元力一种修炼心法；但崆峒习练的外功，却并非只有一种！而是有十几种之多；都是专门搭配混元力习练的外家功夫！赵家祖传的霸王鼎，便是其中之一。
武功里的外功习练，对天赋并不看重！因为习练外功的天赋，主要是看身体的柔韧性；而幼童身体的柔韧性，基本上都符合要求！只要正常人在幼童时期能打好习练外功的基础，以后便可以顺利地进行外功的习练。
虽然武功里的外功习练对天赋并不看重；但武功里的内功修炼，却并非如此！只是单纯修炼内功的话，必须拥有修炼天赋；想要修炼内功，感知力几乎都要达到平庸的程度。
想要修炼内功，入微境界必须达到中上镜才行。这就要求修炼者在进行正式的内功修炼前，必须先通过吐纳来提升入微境界；让入微境界达到中上镜后，才能开始正式的内功修炼。
想把入微境界提升到中上镜，感知力必须要达到平庸的程度才行；因为感知力差的人，入微境界几乎不可能提升！而提升入微境界，则是内功修炼的关键。
感知力差的人修炼内功，在练习吐纳，提升入微境界这一步便会被卡住；难以寸进！入微境界如果无法提升到中上境，也就不具备修炼内功的条件。