这是丰穰神殿柯帕王国分神殿。于祭司莉莉史特拉的个人日记所述。
今天，隶属于侍奉丰穰神尤丹大人的同胞──纳利金巴克子爵领地分神殿的年轻神官，来到王都的分神殿。
那位神官名为芙劳西亚。没有姓氏。根据官方文件，她出生于邻国的领地，以难民身份流浪到纳利金巴克领后，受到当地神殿的庇护，正式成为领民。
她在俗世时期的相关情报非常少，不过这对难民及孤儿来说相当普遍，无需特别记录。
但她成为神官的经历有点奇怪，我打算偷偷记于此处，顺便当成她的报告书手抄本。
首先，她原本是以农奴身份进入该领地的。正确纪录却是因为她拥有圣属性魔术才能，以及体力不足以胜任农务，才进入神殿担任见习神官。
本来预计经历该神殿的孤儿院生活，通过既定训练过程后再成为正式神官，在领主的要求下，该神殿的负责人决定将她列为特殊工作人员。
那项要求是让神官及神官候补中，拥有魔术天分的年轻人，参加领地内的特殊工作。从当地神官的反应判断，推测是需要会用圣属性魔术的人手。由于所需的是年轻人力，包含她在内的难民出身的孩子们，有一部分被列为对象。
特殊工作的内容是机密事项，详情未知，根据当地神官个人的看法，与其说是工作，感觉上更接近人体实验。
老实说，这件事并不光彩，不过由于对方提供高额辅助金，再加上这个要求是领主之子所提出，以分神殿的规模来说似乎无法拒绝。
讲点题外话，领主之子知道分神殿的教育方针时，反而对我们的信仰方针表示不满。听说他气得大骂「你们打算害前途有望的幼苗白死吗」。看来他不能接受在艰苦的修炼过程中，出现大量的死者。
的确，严格的训练有时会夺走他人的性命。尤其是突然逝去的小孩，过了这么多年，我依然无法习惯那种悲伤的心情。可是，只要跨越难关，即可成为大自然的化身──丰穰神的信徒，这点也是事实。因为那位神明的考验是为了告诉我们，体验过大地的严峻后，在前方等待我们的会是平稳的生活……什么东西？
「魔力量增加训练手册」……？
详情记录于其他数据上……噢，是这份数据吗。先放下笔，看过后再继续写吧。
…………
…………
…………
……怎么会这样？
若是能一笑置之，把这东西当成会遭天谴的妄言……那该多好啊。
『魔力资质是生命拥有的纯粹的生存战略，就跟只要进行适当的训练，就能提升的身体能力一样。不恰当的训练、过度劳动会导致身体出问题，以苦行为名的自杀般行为也一样，不过是在亵渎生命。』
以严厉否定为基础所写的训练手册，似乎在当地的神殿已经普及化，并且拿出确实的成果。跟神官芙劳西亚的报告书一起送来的其他文件中，有这样一段纪录。
对神明的信仰形式掺杂著个人情感确实是事实。这导致信徒分裂出派系，在信徒之间引发争执，也是无法否认的事实。
话虽如此，我也是肯定苦行派。我认为神明经常会看着我流下的汗水，给予赞美。我的内心确实因此产生幸福的情绪，陶醉其中。
换个角度来看，或许跟喝得烂醉，倒在路旁的醉汉没两样……
如果只是个人的信仰方式，责任当然该由自己承担，可是，将观念强迫灌输给尚未觉醒自身信仰的人，有人死了再用「尊贵的牺牲」这种好听话来包装……这说法真是一针见血。
撰写这本训练手册的领主之子，同时好像还自掏腰包制造了避免出人命的魔导具，只要装备那个特殊魔导具，就算有个万一也可能复活。魔导具分批提供给当地神殿，让想要的人戴上。
因此，由于信仰方式不同而一直默默进行的派系斗争，有浮上台面的危险。不过说实话，拥有信仰的孩子当然是不要死最好。我也十分赞同。
数据中还附上了那个魔导具的实品。
设计成丰穰神形象的饰品。外型并不华美，基层神官拿来用也不太会引人注目，分寸拿捏得相当刚好。
只要戴在身上，配戴者的魔力就会传入上头的魔法阵，启动功能。不仅构造简单，而且还没有特别施加防止分析的措施，因此其他人也能自由复制。这一点身为提供者的领主也同意了。
赶快开始分析吧。
只不过，有一条注意事项。所有的道具用途都包含善恶两面，因此这个魔导具只会在神殿里复制。
……我看最好把这当成本神殿制作护符的秘密比较安全。
虽然另外五大神殿肯定也会需要，暂时先由我们提供就行吧。
问题来了。
神官芙劳西亚。本来打算记录她的私事，却因为附记太长的关系，现在根本没办法继续写下去。
分神殿说要把她培育成圣女候补，这件事固然严重，以现状来说，只称得上是第二严重的。
总之，直到神官育成方针这个紧急事件解决前，这问题先暂且搁置吧。
哎呀，要忙起来了。
首先得通知各