吹了几天，这不就长脑子了？”
被骂的韩粟实在是有些尴尬。
他挠了挠头，像是突然想到了什么，赶紧从从怀中掏出一节木棒。
这木棒只有巴掌长，两端凸起成球，有点像人骨的模样，上面满是刀削的痕迹。
韩粟把木骨头递给韩盈。
“那个，六妹你别生气，你看这个怎么样？”
韩盈接过来木骨头。
这是仿照的肱骨，也就是人上臂的骨头，虽然外形还不是很完美，但已经很像，以现在的刀具，韩粟能做成这个样子，绝对是下了大力气。
男人啊。
呵。
有心和没心真的是太明显了！
韩粟不知道韩盈在想什么。
他还是沉浸在自己这几天的经历当中。
先前村内组织巡逻，还在他的理解范围内，可一去城里，事情就越发难以理解起来。
牙叔带人在摊位上盖了土炕，待土炕盖好，投入使用，阿母就以‘鬼神有令’的说法，说要将冬日得豆芽的回春之术’告诉大家。
这话顿时吸引来大量的人围观，阿母又避而不谈，而是宣传起来土炕，说是盖土炕，送回春之术。
如今，大众取暖，只能用火盆，哪能比得上整个炕面都能发热的土炕？哪怕土炕比火盆更加耗费木柴，城里那些不差一斗米的人，还是立马选择了土炕。
顷刻间，城外到处都是挖黄泥的人。
县城内除了有贵人，还有大量的匠人在内居住，土炕是个手艺，虽然需求量没有对石、木工具来的多，不过好歹能混上一斗粮食。
多门手艺，多门饭吃，不少匠人看有这么多人都会盘炕，明白他们不挑人，便提着肉，把孩子送了过来。
郑桑也来者不拒，和韩牙直接把这些半大的孩子收了下来。
到后来，连成年人都有了。
而给家里盖上土炕的那些人家，也吆喝着左邻右舍过来暖暖炕，显摆显摆。
一时之间，整个县城热闹的不行。
这如何瞒得住那些贾商？
没过多久，就有奴仆改头换面，提着肉过来试图混进来当学徒。
可郑桑早就有了防备，她再来者不拒，收人之前也要有前人和邻居做保，仅此两点，就能杜绝想要偷学的奴仆混进来。
试探这么一回，碰壁之后，贾商们好像消停下去了。
随着县城里的人家盖起来土炕，村里就不再大规模发豆芽。只少部分发一些。供应县城大吏。
而县里，也果然陆陆续续的出现了其它卖豆芽的小贩。
只是他们的价格，远远高于东河村。
最低也得要三、四钱一斤不说，还散得很，一次只能买个几十斤。
没办法，县里的木柴要钱的！
稳定供货渠道一断，不跟你玩儿了，可把贾商们坑得不行。
有部分人还捏着鼻子，坚持从市面上收这些供应极不稳定的豆芽。
不过有些贾商就比较快，他们选择跪下来叫爸爸。
一些没有出手的贾商，直接拿着钱财来求郑桑了。
郑桑收下了钱财，还把这些钱和大家分了，一点事儿都没有。
这让村里不少人觉得神奇。
当然，郑桑也不是什么人都能说好话的，给村里人挖坑的贾商，再使尽钱财，说尽好话，郑桑都是叫人直接轰走。
如此区别对待，不仅没有引发贾商们反感，反而有更多的贾商，拿着钱财过来求技术。
别人看不懂，只是觉得郑桑很厉害，他们拿不了的钱财，郑桑却能稳稳的拿着，还越拿越多！
而韩粟模模糊糊的看懂了一部分。
这是一步接一步来的，最后面的区别对待，只是结果，前面的步骤才是重点。
不打破贾商们统一的默契，又不让他们能偷学技术，他们才不会老老实实的奉上钱财。
这样洞察人心，将贾商们玩弄于股掌之间的手段，实在是让韩粟发抖。
他清楚，母亲绝对没有这个本事，这绝对是六妹教的。
拉住韩盈的胳膊，韩粟求道：
“六妹，你就教教我吧，我想学匹夫之勇，还想学应对贾商这样的本事！”
说着，他下定了决心，闭上眼，喊了一声：
“师长！”
韩盈没有答应。
行百里者，半九十，都到这一步了，韩粟还这么抹不开面，自己要是贴心的给他抹过去，那以后不开心的就是自己了。
老师对弟子，兄长对姊妹，从传统，到如今的社会约定俗成，都有极强的控制权，绝不能兄长姊妹老师弟子混淆在一块，分不清谁为主，谁为次。
该死的未嫁从父兄，韩盈真恨不得把董仲舒吊起来抽一顿。
说的难听点，亲妈都三十六了，以这个时代四五十来岁就要死了的年纪，一旦亲妈出意外蹬腿，那韩粟就有绝对的资格，掌握她的人身所有权。
在这个蛮荒时代，韩盈没有一点安全感，不把所有能够控制自己的安全隐患解决掉，她就不舒坦！
不过，韩盈不打算在韩粟面前用暴露空间的方式，来证明自己的神异，她想试试，能不