赵恒所说的这第二门剑法，自然就是曾经改良之后，不断升级迭代的衡山派《百变千幻云雾十三式》。
只不过，如今这门剑法自然不会再叫这个名字。
赵恒结合山中与天际的白云变化，一共演化出了九种变化，分别是龙，虎，象，马，鹰，雁，鹤，松，莲九种形状，合成《云龙九变》。
这九种形态，每种又有多种变化。
如此一来，这门剑法就可以不断成长，演变出无数的变化。
而且，这门剑法使用软剑，可以更快的达到意境的效果。
软剑本身就是变幻莫测的兵器，配合这种功法，攻击角度更加刁钻，更加隐蔽，在若隐若现的云雾之中，出其不意取人性命。
当然，这门剑法对于悟性要求也很高，若是一般人习练这种剑法，很容易学得似是而非，还会起到反效果。
但只要入了门，摸清了其中的道理，这门剑法在理论上是没有上限的，可以把软剑的威力发挥到极致。
当然，这门剑法对兵器也有很高的要求。
若是软剑的柔韧度，坚韧度达不到，也很难使出这门剑法。
不过这些对于拥有剑道天赋的赵恒来说，却都不是问题。
就好像超级学霸喜欢研究难题，赵恒创出来的一些剑法，普通人可能穷其一生也无法学到个皮毛。
不过好在眼前这位黄衫女子的悟性还不错。
几年之后，她能在二十七八岁，就成为江湖上最顶尖的高手，一招制服练了九阴白骨爪的周芷若，悟性自然不会差。
更何况这位祖上还是杨过和小龙女这种武学奇才，还有这么深厚的家传武学。
当赵恒买一送一，拿出两门顶级剑法做交换的时候，杨念昔也是再无异议，将《九阴真经》全本拿出来，让赵恒完完整整的抄录了一份。
完整的《九阴真经》除了原著本人之外，后来也只有郭靖得到了全部，如今也算是通过古墓派传了下来。
《九阴真经》虽然名字中带着九阴，但在总纲之中，也是明言“九阴极盛”乃是灾害，总纲的要旨亦是要纠正这一毛病。
和《九阳神功》一样，《九阴真经》练到极致，所追求的也是“阴阳互济”。
只不过两门功夫所走的路子不同，一个是阳极转阴，一个是阴极转阳。
自古孤阴不生，孤阳不长，只有阴阳互济，内外调和，才是武学根本。
一味追求某一种极致，难免有失偏颇。
除了总纲之外，《九阴真经》上卷和下卷也是包罗万象，附带了诸多高深武学。
上卷以内功为主，有“北斗大法”、“易筋锻骨篇”、“疗伤篇”、“点穴解穴”、“闭气秘诀”、“蛇行狸翻”、“收筋缩骨”、“飞絮劲”、“移魂大法”等等。
下卷主要是武功招数，有“白蟒鞭法”、“九阴白骨爪”、“摧坚神爪”、“摧心掌”、“金钟罩”等等。
对于这些武功招式，赵恒并没有太大的兴趣，不过也都学了一遍，算是丰富一下自己的武功。而且这些武功都是一流的，随便拿出去，都可以引起江湖中人的哄抢，
内功方面的疗伤，点穴，解穴等功夫，在九阳神功中有类似的一些内容，两相结合，互相完善，也算是多了一些辅助。
赵恒重点关注的，当然还是“易筋锻骨篇”和“移魂大法”。
这易筋锻骨篇，能够潜移默化的改变人的习武资质。其中内容提到：“人徒知枯坐息思为进德之功，殊不知上达之士，圆通定慧，体用双修，即动而静，虽撄而宁。”
通俗来讲，易筋锻骨篇不但有打坐修炼的静功，也有由外而内的动功。
动静结合，内外兼顾，在内功不断加深的同时，习武的资质越来越强，提升的速度越来越快。
原本赵恒所修炼的《九阳真经》，要想达到巅峰，就需要领悟“阴阳互济”之奥妙。
可拿到这《九阴真经》之后，两相结合，似乎让赵恒提前发现了阴阳互济的真意。
所以，在传授两个小丫头《九阴真经》的同时，赵恒自己也开始深入研究。
当然，每天还要教导杨念昔剑法。
赵恒索性在这山谷中结庐而居，带着两个小丫头，就过上了半隐居的生活。
当然，在研究修炼内功的同时，赵恒也在参悟那“移魂大法”。
说起这“移魂大法”，倒是和后世的催眠有些相似。依靠使用强大的心灵感应去扰乱对手的心智，令其失去正常的思维判断，迷失心智。
若是在战斗中使用这招，对付一些精神力不如自己，意志不够坚定的人，效果非常好。
比如原著中，杨过对付达尔巴就用了这一招。
但如果对方意志坚定，或者精神力强大，就很难起到效果，甚至可能会遭到反噬。
但赵恒深入研究之后，却发现这门功法最大的用处不在于战斗中。
若是在平时，通过这门功法，长期潜移默化的去影响一个人，效果绝对可以想象。
比如用这门功法来提高属下的忠诚度，或者让人执行一些特殊的命令等等。
当然，凭借赵恒远超常人的精神