京城，朝天观。
嘉靖帝每逢月十五都要来朝天观敬天。
朝天观的观主名叫蓝道行，是嘉靖帝最宠信的道士。此人以前跟裕王党的关系一直不错。
嘉靖帝正在盘腿坐在三清殿内打醮。“打醮”是道家信徒向上天祈福的一种仪式。
朱栽圳立下的军令状还有一个多月就到期了。嘉靖帝虔诚的祈祷三清上仙，保佑他的宝贝儿子尽早获得全胜。
忽然门口传来了一阵吵闹声。
那是司礼监秉笔陈洪的声音：“皇上在打醮呢。你不能进去！”
“大捷！我有捷报要呈奏！景川王平定了东南四省的倭患！”
“什么？快，把报捷折子给我，我去禀告皇上！”
陈洪这是想抢报捷之功。跟后世之人蹭流量差不多的道理。
“不成。随报捷折子一起呈奏的，还有景川王的一份密折。”
嘉靖帝睁开眼睛：“让他进来。”
陈洪推开了三清殿的门，一名红翎信使飞跑进来，跪倒在地：“皇上，东南大捷！景川王完全平定浙、直、闽、粤四地倭患！东南沿海大小六十七股倭寇，已被全歼！”
嘉靖帝长舒了一口气，他对着三清像双手合十掐了一个阴阳手印，而后虔诚的伏地磕了个头。
“三清上仙在上，多谢上仙显灵，保佑圳儿获得东南抗倭的全胜。”
嘉靖帝话音刚落，蓝道行忽然倒地，浑身抽搐，口吐白沫。
嘉靖帝大惊：“难道又有哪位上仙上了蓝神仙的身？”
蓝道行忽然盘腿坐了起来：“我乃太清道德天尊，太上老君。人间弟子朱厚熜何在？”
嘉靖帝连忙走到蓝道行面前，弯腰拱手：“弟子朱厚熜在。”
蓝道行用一种古怪的腔调说：“你怎么如此糊涂？”
嘉靖帝毕恭毕敬的问：“天尊请明示。”
蓝道行说：“你的儿子能够安定东南，不是本尊保佑的功劳。而是因他才干过人。你要继续重用他。”
说完这句话，蓝道行再次倒地，抽搐不已。
一柱香功夫后，他才睁开了眼睛：“皇上，刚才哪位真神上了我的身？”
嘉靖帝木讷的看着他，答道：“是太清道德天尊。他给了我仙谕。”
其实，蓝道行这种神仙上身的把戏，跟乡下神棍哄骗穷老百姓是一个套路。
嘉靖帝聪明绝顶的一个人，却一直对这套把戏深信不疑。后世有句话说的很透彻：在信仰面前，再聪明的人也会变得低智。
嘉靖帝对红翎信使说：“你刚才提及圳儿有一道密折？”
红翎信使将密折呈上。
这份密折足有一寸厚。嘉靖帝接过来仔细的看着，时而发出感慨“解气！做的好！”，时而笑骂：“圳儿这坏小子，太缺德了！”，时而又哑然失笑：“呵，真有这小子的。”
他读完了密折，忽然盯着最后一句“儿臣朱栽圳呈奏”陷入了沉思。
嘉靖帝问蓝道行：“上回扶乩问卦，灵宝天尊降下仙谕，以木代车。现在是否可以恢复圳儿本名了？”
扶乩是一种很复杂的算卦仪式。算卦之人会先念一整套口诀，而后倒地不起，“请（装）”神仙上身。
随后拿起一根木棍，指在沙盘上。浑身抽搐、双手颤抖着写下一些字。字就是扶乩问卦得到的仙谕。
卢靖妃指使言官保举亲生儿子四皇子为太子，惹得龙颜大怒。嘉靖帝踟蹰该如何处置儿子。
当时他找到了蓝道行扶乩问卦。蓝道行一番折腾后，在沙盘上写下了两个字，一个是“湖”，一个是“栽”。
事后嘉靖帝下旨，将儿子的本名朱载圳改为“朱栽圳”。这叫“以木代车”。又强令他赴湖广就藩。
后来嘉靖帝因骨肉亲情，违背仙谕，把“将死”的朱栽圳接回了京城。因怕再次违背仙谕，灵宝天尊会发怒降祸，故而一直没有恢复朱栽圳的本名。
蓝道行说：“继续以木代车还是复木为车，还要请示上仙。”
说完蓝道行又玩起了那套驾轻就熟的扶乩把戏，那表情那神态，像极了后世小品演员的赵本山春晚上来的那一下“植物人儿”。
随后蓝道行拿起木棍，在沙盘上颤抖着双手画了一通。
嘉靖帝凑过去一看，只见沙盘上写了一个歪七扭八的“载”字。
蓝道行倒地抽搐一阵，片刻后恢复了正常。
嘉靖帝道：“看来仙谕是恢复圳儿的本名。”
嘉靖帝转头吩咐陈洪：“让内阁拟旨，恢复圳儿本名，复木为车。你们司礼监赶紧批红，八百里加急送到江南去。”
蓝道行之前一直偏向裕王。不然也不会在上次扶乩问卦时，给朱载圳挖大坑。
这回他却在变着法子帮朱载圳。
他对朱载圳态度的转变，自然是有原因的。
这是朱载圳在江南结下善缘，带来的善果。
蓝道行除了道士身份，还有另外一层极为隐秘的身份：阳明心学的传人！
且，蓝道行跟笃信阳明心学的何心隐是至交好友！
四个月前，何心隐给蓝道行写了一封信。他告诉蓝道行，景川王有意光大心