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第二十四章 开穴(1 / 2)

人的身体,本就是一座充满了神秘的世界。

自古以来,对于人的身体的研究,从未就此断绝。

而在这方面,修士对于人之躯体的研究,一骑绝尘,让人望尘莫及。

修士之中,有专修肉身的八九玄功,八九玄功,乃是第一的肉身修行方式。

躯体是一个容器,容器大不大,坚不坚固,决定了容纳的法力量。自古以来,无数修士在修行一路上,各种窍门,千奇百怪。除了八九玄功这种顶级肉身修行功法,还有其他各种办法。

寻宝鼠要教给陈长生的修行之法,名曰:拓穴开窍法。

人之躯体,有九窍七百二十穴。

七窍入二窍出,修行之人,开七窍锁二窍,以穴位为城池,法力为兵将,脉络为道路,先占一城为根据,开疆拓土,此为拓穴之法。

用此法,可以将浑身上下七百二十穴作为法力之根据,极大的提升法力的容量。而且被当作城池的穴位,还有妙用,便是纳物收藏,可替方寸之物。

“白兄,你这拓穴之法,倒是新奇。这书上说,人之法力,生于泥丸,存于紫府。”

紫府,又称气海,位于丹田之中,修行之中的结丹法,便是在丹田紫府之中,凝气为丹。

泥丸,指的是大脑,是法力的产生之处。

拓穴之法,便是调集紫府中的法力,通过脉络,打通,拓展浑身穴位。如此一来,不仅能让法力在身体之中调用便捷,更能激发穴位之妙用。

不过想要拓穴,并不容易。人之穴位,又分阴阳。想要拓穴,就好比皇帝开疆拓土,除了士兵,还需要一位将领。

开拓阳穴,就需要一位属性为阳的将领,开拓阴穴,则需要一位属性为阴的将领。这些将领,可以是天材地宝,也可以是神兵利器,只需要属性合适,才能拓穴开穴。

寻宝鼠便是要陈长生以这株兰草为将,以法力为兵,在身躯之中,开疆拓土。

如此一来,不仅能将兰草纳入穴位之中,而且对兰草,对陈长生,都大有裨益。

不过这拓穴法,所用法力具甚。因而在拓穴之前,需要先修行开窍法,以七窍为口,吸收天地之间的灵气,运送至泥丸,转化为法力。

相比起如今修士最常修行的结丹法,拓穴法修行起来,更为不易。

修行之法,达者为先。

结丹也好,拓穴也好,甚至其他的法门也好,最先能达到下一阶段的,就是好用的法门。

修行之路,需要抉择取舍。

每个人的路,各有侧重,都不一样。

结丹之人,也修拓穴法,拓穴之法,可以将自身作收纳之用,可以方便修士。

寻宝鼠便是杨婵修行拓穴法的一位将领,平日存在于穴位之中,指挥调度。若是遇到争端,还可以出其不意。

此法的开创者,乃是如今的截教圣人,通天教主。

相传天地之间第一位圣人道祖修行有成,于三十三天外讲道说法,并收了六位弟子,分别是人教圣人李耳,阐教圣人原始,截教圣人通天,西方教圣人接引,准提,以及人族之母,妖族之圣女娲。讲道结束,道祖领众人来到了分宝崖,听道者可凭机缘,于分宝崖之上取天材地宝,神兵利器。而众人之中,通天圣人福源深厚,取了上万宝贝,更是连同那分宝崖一起收入囊中。

不久之后,通天圣人便创出这拓穴法。

后通天圣人成就圣人之位,开坛说法,传授修行之法时,将这拓穴法一并道出。供后来者借鉴。

无论何种修行术法,都是一种登上山巅的思路。这条路在初行之时,大同小异。走着走着,便会出现各种选择。到了后来,每个人的修行路,都有不同。

一千人,便有一千路。

再者,术法只是辅助,真正决定修士能否登顶,靠的是心中的道,而非手中的法。

道这个字,并不好解释。

但道并不是什么稀奇的东西。

于凡人,于仙人,都有自己的道。

道是对世界的认知以后,产生的世界观,价值观,是一种理念,是一个人的行为准则,亦可说是一个人的行为底线。

每个人都有自己的道,无论是否认识到自己的道的存在与否,心中的道都在影响着人的言谈举止,行为选择,一举一动。

多赢之举,陈长生自然不会拒绝。

寻宝鼠传音入密,吱吱叫声在陈长生脑海之中,变成了人言,讲述着拓穴开窍法的原理,要点,以及注意事项。

不多时,陈长生便已通晓其中诀窍。

若是陈长生能修行成功,开了穴位,建立了城池,便可以收纳物品,器具,如此一来,可以免去背负之烦恼,采摘的草药,皆可以放入穴位之中。

此法储物,还有许多好处。

可以提升草药的品质,甚至可以在穴位之中,种植草药,妙用无穷。

开拓出一个穴位,就相当于在身体之中多出一座城池。倒时作为主将的兰草,便是这座城池的城主。而这一座城池,还需要装扮,使其厚实起来,具备城池的功能和作用。随着修为的不断提升,城池也会越来越大。不得不说,这是一种极其优越的修

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