第一夜，无事发生。
陈长生也并没有一个人坐到天亮，到了半夜，叫醒刘三，自己去休息了一会儿。
第二天是一个好天气，刚吃过早饭，霞光穿过松树间隙透下来，在地面上形成了一块又一块的金黄色光斑。
按照昨夜的安排，一行六人，四人散出去寻找猎物踪迹，布置陷阱，留下一人在营地周围，负责看守营地。陈长生独自一人，去寻找自己想要的东西。
离开之前，刘三再次交待。
“不要走的太远，要是遇见了野兽，第一时间大喊，不要转身就跑，这样野兽会直接扑过来的。”
若非陈长生再三拒绝，刘三才决定不陪着陈长生。
就算如此，千般叮咛，始终难以放心。
不过白天的山林，总比夜晚要安全的多。
野兽在山林之中处于顶端，比较稀缺。位于食物链顶端的动物，越是凶猛，就越是稀少。
几人分头行动，陈长生背着背篓，拿着砍刀，朝东边的山峰行动。
陈长生还是一个研究生时，曾经跟着自己的老师在关中平原一处出土的墓葬里发现过一本极其古老的书籍，后经过修复，才发现这是《神农本草经》。
陈长生的老师是专门研究这一部古代典籍的牵头者，陈长生虽然和自己的老师在研究方向上不同，作为学生，帮自己的老师是情理之中的事。甚至于陈长生比自己的老师更用心。
知识本身就是财富，这些知识今日终于有了用武之地。
本草经，本草纲目，一前一后，两部医学典籍，丰富的知识让陈长生目之所及，全是草药。
每一种植物，都有其独特的功效。
就连最常见的路边野草，田中果蔬，也许在某一张药方里，就是一味药。
自古以来，所有的丹方，药方，开出来的单子，都讲究君王在上，文武相佐，次第有序。
一张药方，所用的药材，有主药，辅药之分。不同的病症，所有的药材也有主次之分。甚至于药方也不是固定的。同样是患一种病，体质好的人和体质差的人所用的药方，药材，也不相同。
所谓中医难学，是因为中医讲究对症下药。首先要熟悉药性，其次要熟悉病理，再根据人的体质，看病的季节诸多因素，才能开出一张药方来。
说到底，其实就是四个字，实事求是。能做到这四个字的，就是万中无一的神医。
能看懂病理，再根据同样的病理开房，已经算得上良医。亦或者懂药性，亦可算得上良医。
不懂药性，不通病理，死搬硬套，就是庸医了。
庸医也能治病，寻常小疾，庸医亦可解决。
除了治病，中医更讲究益气补血，调理身体。很多药方，去掉主药和几味比较重要的辅药，就是一个益气补血的方子。
陈长生并非医者，不过寻找草药，做个益气补血的方子，按图索骥，也就足够。
陈长生得杨婵帮忙，筑基，走上修行路。
筑基一事，并不简单。
如今天下通用的筑基方式，都从炼精化气四个字延伸而来。最常见的，便是以武入道
按照后世的说法，就是锤炼身体，激发潜能。
而练武一事，又分为活练和死练。
有人练武英年早逝，有人练武长命百岁，同样是练武，有人损耗自身潜力，有人就能厚实底蕴。
人之身躯，就好比是一盏明灯，油尽而灭。死练之法，就好比是不往灯内加入灯油，而活练之法，就是不断的往油灯里添油。
添油之法，又分为食补和药补。
寻常吃饭喝水，只能够勉强供给身体所需。要填补练武之空缺，就必须大鱼大肉，山珍海味，甚至是天材地宝。药补之法，类似于食补，只不过是把食材换成药材而已。
收养了陈安寿和陈慧心，陈长生成了两人的哥哥，但也不能替两人决定人生。
是想要庸庸碌碌，当个普通人过一辈子，还是要做出一番成绩，当个不普通的人过一辈子，陈长生不能替他们做决定。
陈长生能做的，不过就是提供协助，厚实他们的资本，无论是身体还是头脑。只有这样，才能让他们在未来，能有更多的选择。
前世人们把高考称之为千军万马过独木桥，甚至更有多考一分，干掉千人之说。在高考这一件事上，分数，就决定了填报志愿时的自由度。
若你是文理科状元，可以去清北这种顶级名校，也可以去其他的顶级学府，还可以去学挖掘技术，只要你愿意，选择何其多也。若分数只能去学挖掘技术，那就只能望清北而兴叹。
陈长生不愿陈安寿和陈慧心在未来变得没有选择，而该如何选择，要如何选择，也许会从旁建议，并不会直接决定下来，更多的可能，是兄妹三人坐下来，相互聊一聊，想一想，举出多种可能，分析利弊，再融入一点主观臆想，做出决定。
安寿和慧心都已经是懂事的年纪，这让陈长生少操心了许多。比起后世的那些孩子们，在知识上，他们懂得肯定不如后世的孩子们多。
懂事二字，从来说的都不是知识，而是指性格。性格趋于稳定，才叫懂事。