“哈里！把那只木盒子拿过来。”
桑森斯指挥着哈里森。
回头对向北寒说道：“向先生！你希望得到的那两本书，我是因为看中了那只盒子才买的，回来以后才看到里面有两本旧书。本来考虑扔掉的，但我请来一位东方艺术品鉴赏家来，才知道那还是两本中国明代的古书。因为我看不懂，就一直放着没动，保存状态很好的。”
听完桑森斯的解释，向北寒心里暗道：“如果那两本《永乐大典》是珍本，这桑森斯真就是应了中国古代那则‘买椟还珠’寓言故事里的那个人，典型的钱多人傻。”
心里嘀咕着，可脸上却显得很平静，他是极力地掩饰着自己内心的激动。这古玩行买卖守则里的一条就是碰到越是心仪喜欢的东西，越要淡定，不在乎。否则这货主要是“醒了”，多花多少钱不说，很可能人家就不卖了。
这时候，哈理森手里端着一只木匣回来了，放到向北寒面前的桌子上后，说道：“我很不理解桑森斯的爱好，这种东西看不懂，也不能用，不明白他买来干什么。”
说完就坐到了一边不再说话。
桑森斯不以为意地一笑，说道：“能用手触摸到一百多年前人们做出来的艺术品，那是一种妙不可言的感觉。”
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说着，就伸出手轻轻地抚摸了一下桌上的那只盒子。
向北寒心里一笑，嘀咕了一句，“怪不得他这里像杂货铺一样呢，原来他最大的爱好就是用手摸呀！”
心里的活动没有影响他的眼睛。在双眼一开合间，向北寒已经看清楚眼前这只盒子究竟是什么了。
那是一只用产自西亚的胡桃木制作的盒子，表面雕刻着阿拉伯风格的纹饰。从木头的颜色，以及表面的包浆看，这只盒子的制作年限大概也有了一百五十年上下了。算是古董类了。
桑森斯把盒子往向北寒面前推了推，说道：“向先生！你把盒子打开吧。里面的东西我真是看不懂。”
此时，向北寒心里早已经波不急待向一睹《永乐大典》的真容了。
点点头，向北寒寻找到打开木盒上面抽拉盖子的把手后，轻轻地向前一推，“啪！”盒盖很顺利地打开了。
不过向北寒并没有一次性地把盒盖推开，而是取出手机，打开照明功能后，沿着那道缝隙向里面看去。
刚才听桑森斯说，这盒子他已经很久没有打开了，并不知道里面那两本书的状态。向北寒这样做，是担心书页纸张卡到盒盖滑槽的缝隙中。那样的话，这堪称国宝级别的文物，就会在了他的手中了。
不过，让向北寒感到庆幸的是，盒子里的书并没有直接放在里面，而是用一种丝绸包裹着。
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看清楚盒子里面的情况，不再担心大典损坏后，盒子被顺利地打开。单从盒子里的那块包书的丝绸看，就有一百多年的历史了。
有了这个判断，向北寒心里更为激动了，什么人也不可能用一百多年前的绸布包裹两本现代的书籍。
在打开那层黄色的丝绸后，四个端端正正的“永乐大典”楷书文字展现了出来。
也就是在这泛黄的书衣（古籍的书衣就是现代书籍的封面，因为像人穿的衣服一样包裹在书的外面，就有了“书衣”这个形象的称呼。）呈现在面前的时候，向北寒的双眼瞬间就升腾起一团红色的迷雾，同时伴有热辣的感觉占据了他眼睛所有的观感系统。
在强制压抑住情绪和身体上的异常反应后，向北寒重新稳定住情绪，再一次把眼力聚焦到胡桃木盒中。
厚实古拙的纸张，端庄大气的字体，以及扑面而来的皇家气韵，向北寒心里知道，这是珍本《永乐大典》无疑了。
小心地把包书的丝绸一起取出盒子后，把下面哪一册也做了一番鉴定，确信两册都是珍本无疑。在清楚书面《永乐大典》四个楷书下方小字内容后，知道了这是两册内容是记录历史事件的。
《永乐大典》是明永乐年间由明成祖朱棣先后命解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书。初名《文献大成》，后明成祖亲自撰写序言并赐名《永乐大典》。全书两万两千八百七十七卷，一万一千零九十五册，约三点七亿字，汇集了古今图书七、八千种。内容包括经、史、子、集，涉及天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺，涵盖了中华民族数千年来的知识财富。
《不列颠百科全书》在“百科全书”条目中称中国明代类书《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”。已经成为了中国文化的一个重要符号。
其实，永乐年间修订的《永乐大典》原书只有一部，现今存世的皆为嘉靖年间的抄本。对于原书的去向，历史学界有多种猜测。其中之一就是原书已给嘉靖皇帝殉葬。
原书一万多册的《永乐大典》在明代即有佚失。乾隆皇帝修《四库全书》时发现《永乐大典》已遗失一千余册了。到了咸丰十年英法联军侵占北京，翰林院遭劫掠，大量丢失。光绪二十