过去千年，风子休窥到了让根本大道返璞归真的关键法门，并成功地将自己所掌控的那五十条根本大道转化为了五十条虚淡的白雾长河。
可就在他想要将那些白雾长河进一步转化为类似于永恒至道的那种白光物质时，他却是遭遇了瓶颈，转化过程变得举步维艰。
转眼间，三千年的时间又匆匆而过。在这段时间里，混沌祖界那不断升高的气温和日趋恶化的生存环境已经夺去了不少弱小生灵的生命。只可惜，那些白雾长河虽然又较前凝实了不少，但离真正转化为永恒至道的那种白光物质仍然有着不小的差距。
“大道之成，非朝夕之功。既然现在前路无望，那我便深入凡俗，或许就能悟得这世间万物运转不息的秘藏真谛，觅得一丝突破的机缘。”
就在风子休陷入迷惘之时，他果断地跳出了自己固有的思想围囿，分出了一道自封了修为和法力的神魂真身，以一位普通生灵的身份深入凡俗。
他想要在凡俗世间的滚滚红尘中去感受那万灵生活中最真实的酸甜苦辣辛，去感受万灵平凡生活中的各种因缘际会和起落无常，也去感受那种匿藏于凡俗世间的“仁”字真意。
他这一走又是三千年。在这三千年的时间里，混沌祖界的气候环境已经恶化到了让大多数普通生灵都难以生存的地步，他们不得不常年地待在华夏混沌圣朝所铸建的庇护所里苟延残喘，失去了自由。
对于站在祖界巅峰的风子休来讲，这三千年的时间并不算长。不过，对于他的那道没有任何神通修为的神魂分身来讲，这三千年的时间不仅让他尝遍了凡俗世间的酸甜苦辣辛，也让他切身地体会到了那些普通生灵一生中都必须经历的生老病死和辛酸无奈。
当然，他也在这些宝贵的经历中感受到了凡俗世间无所不在的“情”和永不褪色的“爱”，也感受到了那种来自华夏混沌圣朝的“仁治”之“民本”大义，和那种“敢为民撑天”的浩然正气。
然而，他的这些经历并未让他的根本大道进一步返璞归真，反而让那五十条白雾长河沾染上了滚滚红尘中的烟火气息，让他的大道都蒙了“尘”。
更为糟糕的是，混沌祖界的气候环境还在持续不断地恶化，大量的普通生灵，甚至是那些较为弱小的修士，他们都躲进了华夏混沌圣朝所铸建的那些庇护所。只可惜，那些庇护所的容纳能力终究有限，已经有不少的生灵惨死在祖界恶劣的环境之下。
“一切都要结束了么？难道那永恒至道的净世魔咒就真的无法打破，咱们这些祖界万灵就真的没有让自己活下去的选择了么？”
看着一个个祖界生灵在自己的面前倒下，风子休的道心竟然动摇了，他变得有些悲观，感觉自己变成了一个关于“宿命论”的忠实信徒。
所幸，就在他的这道分身即将被祖界恶劣的圣朝环境毁灭之时，就在他的思想即将被那种“宿命论”的漩涡所吞噬之时，却是有一支华夏混沌圣朝的修士大军将他带到了圣朝的一个庇护所，瞬间便将他从“宿命论”的思想漩涡中解救了出来。
在这个圣朝庇护所里，他更进一步地感受到了祖界万灵所经历的种种苦难，也从那些相互搀扶而行的修士道侣和父母兄弟中更进一步地感受到了凡俗世间的那种无所不在的情义大爱。
他知道，他们现在虽然都在经受着苦难，生活也是备受煎熬，但在他们的眼中却是迸射出了一种前所未有的、强烈的对“生”的渴望。
这一刻，他似乎悟到了那方“熵、仁”圣印中的“仁”字真意。
那是修士道侣和普通夫妇之间相互包容和体谅的伉俪之爱，也是兄弟相顾的那种手足之情。那是父母对子女的那种无私慈爱，也是江湖中敢于仗义执言和拔刀相助的那种侠义之情和冠世之勇，更是华夏混沌圣朝敢于为祖界万灵撑起一片天的那种浩然正气。
他也知道，自混沌创世之日起，“混乱”便是宇宙万物发展衍变过程中挥之不去的主旋律，它是属于“熵”字的真意和世间变数的根由，也是混沌宇宙万千世界运行不怠的源始动力。
然而，万物的发展衍变和万灵的不断进化，它们所需要的并不仅仅是混乱这一源始动力，还需要一种特殊的“秩序”来维持那变数与定数之间的微妙平衡，而维系这种特殊秩序的核心纽带便是那“仁”，亦可笼统地称之为“人道”、“仁道”，或是称之为“秩序之道”。
风子休不知道这种“仁道”或是“秩序之道”是否属于代表着“定数”的那四十九条根本大道，抑或是属于代表着“变数”的变数之道，因为这种“仁道”不仅超脱了万物的五行生克和世间的阴阳互变，甚至还超脱了一切大道的因果。
它似乎既不属于定数，也不属于变数，它更像是一种让定数和变数圆融一体的糅合剂，是一种超脱了源界宇宙根本大道的特殊大道。
就在悟到了这种特殊“仁道”的刹那，无论是风子休在圣朝庇护所中的那道神魂分身，还是他留在浑天圣宫中的本尊真身，瞬间便觉得神智清明，就好像是被打开了一道无形的神魂枷锁。
紧接着，由风子休所掌握的那些根本大道所化的五十条白雾长河竟然也开始缓