芙兰皮丝笑着问右方之火：“喂，你不是还缺羊皮纸和上条当麻的右手这两个东西吗？”
“本大人过一下再去取也不迟。”
“加油。”芙兰皮丝说完便消失不见了。
被留下的辛西娅没有答话和抱怨任何人的余裕，脚下划过三两下舞步，手中魔杖喷出一股几乎切过天际的光柱。
这是芙兰皮丝的常用招数。
魔禁世界具有魔法属性的事物以及行为在日常生活中是非常常见的，比如星期日（Sunday）是由太阳神苏尔（Sol）的名字而来，对此有足够理解便能在周日或和周日相关之物上构筑和太阳甚至太阳神有关的魔法。
个人走路的姿势、呼吸的频率、面部的表情以及眼神的变化都有相应的意义，辛西娅的魔法造诣则能将这些再平常不过的东西作为自己构筑顶级魔法的媒介，将身体每个细节代入魔法象征意义，让灵装造成错觉一时认可她就是真正的主人。
将大英博物馆的灵装数据洗劫一空便能直接运用那些灵装是这样的体现，其中的灵装自然包括对芙兰皮丝有象征意义的二战缴获品数据——对芙兰皮丝的象征性。
即便如此，以辛西娅一个十几岁的人类，就算天赋再好也无法承受如此庞大的负荷。这就涉及到此世界的魔导书《金枝篇》内容，模仿型巫术和接触型巫术，两个形态相似的物体会产生魔法上的联系。比如，十字架具有魔法意义，甚至两根木头交叉起来在专业者手中也能玩出耶稣遭处决时所用的十字架象征意义，哪怕并没有受刑的耶稣。
即便如此的即便如此，辛西娅即便没有芙兰皮丝的身体也可以使出芙兰皮丝的力量，还是只能行使人类承受范围内的程度，因此不具直达地狱妖精和冥界女神的位格，整个光柱呈现出纯净的淡蓝色。
即便如此的即便如此的即便如此，在魔法侧也没多少人能承受这样的一击。
她将淡蓝横扫而出，右方之火一瞬就被击飞到了数公里外！
辛西娅丝毫没有松懈，她作为使用者自然清楚这一击的威力，即使是圣人，完全吃下这一击也别想完好无损。光柱并非只有冲击力，更有渗入体内剥夺生命的力量，右方之火飞得这么远，意味着对方完全接下了攻击令这一横扫的一切都转化为了冲击力。
辛西娅背后张开芙兰皮丝的翅膀，跳着妖精之舞，手中的魔杖变成了骨制太刀的形状。她的祖先是东洋人，对太刀这种兵器总有点执念的。
仅仅数秒，右方之火从几公里外回来了，瞬间潜入辛西娅下方。
他以右肩出现的巨人手臂般扭曲的光块作为攻击手段——【神圣之右】。只要挥动就能击中目标，所以不需要速度；因为挥手拍下就能毁灭敌人，所以也没必要追求更大的威力；会随着敌人强度自动调整力量。
他对芙兰皮丝弄来不知干啥用的小喽啰根本不在意，打算挥下“第三只手”后就继续自己的工作，如果芙兰皮丝敢回来，就打倒继续他的工作。
然而，他这一击没能跨过障碍。
辛西娅将太刀向上挑起，刀尖刺在“第三只手”上令路径从她脑袋顶上划过。
“第三只手”紧接着折返一记横扫，辛西娅双手握紧太刀架在身侧挡住了这一击。
右方之火忍不住加大了力道，以出手即可取胜的【神圣之右】居然开始依靠“角力”，代表他的依仗在这时出现了动摇。
辛西娅感到身体有些悲鸣，但自知一旦步伐被打乱过多就会让她借助芙兰皮丝的魔法有变弱和失去效用的危险，倾斜刀身让“第三只手”滑开。
“第三只手”收回右方之火肩部，掌心朝辛西娅放出强烈的光之狂风！其正体是长达四十公里的橘色长剑，因体积过大、距离过近才让辛西娅感受到了这不是剑的错觉。
辛西娅的太刀喷发出淡蓝色光芒，在光之狂风中画着圆，便令正体的橘色长剑毫无规律溃散开来。
“为什么？”右方之火想。
“觉得我没被打倒很奇怪？没什么奇怪的吧。”实际上心里慌得一逼的辛西娅面色镇静中带着一丝嚣张余裕的笑容说道。
不是她强行装逼，而是她要借助芙兰皮丝的力量，维持这种表情也是魔法象征性的其中一点。
“虽然不知道你在世界大战后面主导什么阴谋。但如果你那只巨大的手真的有这么厉害，那就没必要准备这巨大的空中仪式场所和天使了。右方之火，你面前可是能将整个英联邦大量地区的魔法根基摧毁还能瞬间盗取古老的魔法国度大部分魔法之人，就算能借到曾经整个欧洲的圣人和神之右席联手对付的存在的力量也不奇怪吧，你区区一个神之右席面对我又能做到什么？”
想要在声势上占优的辛西娅配合必要的轻盈舞步和笑意采取了模棱两可的说法。
简而言之就是这样：右方之火拥有出手即可取胜的“第三只手”，但输出并不是无限的，若非夺取了禁书目录，“第三只手”就非常不安定，甚至会因无法长时间维持而空中分解。并不是什么无敌的东西，没有轻易打倒芙兰皮丝的力量。
辛西娅不是芙兰皮丝，但面对那未完全的“第三只手”倒还可以将其拉到