三擒孟获后葛亮同志继续进兵。在西洱河边，葛亮同志遇到了麻烦。“西洱河”，名字很有意思，P民我一直在私下猜测，它是不是就是当今云南洱海西边的一条支流？
这条河很是奇怪，木头扔下去就沉。P民我认为这倒不一定是夸张，貌似生长在热带亚热带的紫檀等硬木密度极大，入水即沉；南蛮身处亚热带，想来这种硬木并不少，阻碍了葛亮同志的进军。葛亮同志最后问了“地里鬼”吕凯，吕凯说不远处有大片竹林，可以造浮桥，最终蜀军顺利渡河。
孟获的大军士气正盛，前来迎战。葛亮同志敏锐地发现了这一点，避战不出。待到蛮兵稍懈，葛亮同志指挥大军开始有计划有步骤地撤退（否则就是溃退，这在当时这种局面下可是毁灭性的）。孟获和其弟孟优都是智勇双全之辈，一开始两人还疑虑重重生怕中计，但最终还是中了葛亮同志的“减灶之计”。最终葛亮同志以伏兵为“撒手锏”而发动突袭，一举打垮了蛮王孟获的数十万“***”，孟获及其弟孟优也第四次被俘。
在这里还有个很有意思的小细节：孟
获率领着数十残兵败将突围，路遇大冤家葛亮同志。当时葛亮身边只有数十从人，可能多半还是“文职人员”，干服务工作的；孟获以为有便宜可占，下令做掉大仇人葛亮。但在孟获的全力打气和带头冲锋下也只有几个人响应！
这是为啥呢？P民我认为原因主要有两个：首先，葛亮同志屡破蛮军，蛮兵们都对其很是恐惧，因此不太敢造次；其次，葛亮同志对土人、蛮兵很是仁义，大家对其感恩戴德。俗话说得好：千难万难，人情最难。欠下葛亮同志如此多的人情可是很难还的！
葛亮第四次放了孟获。孟获该何去何从呢？幸亏其弟与秃龙洞洞主朵思大王相厚，于是乎两人相投，并成功说服朵思大王。秃龙洞颇得“地利”之便，到此只有两条路：一条路是正道，但只要在险要之处稍加堵塞，百万之众亦无可奈何；另外一条是邪路，山岭险恶道路窄狭，路上毒蛇恶蝎极多；道路上瘴气四出，一天之中只有六个小时可以通行；沿途除了“四大毒泉”外没有水源，自古以来汉人中除了大英雄汉伏波将军马援外，并无他人到此
。
在这里有处小穿帮：前面说了那里多毒蛇恶蝎，怎么又说“虫鸟皆无”？尤其是在中国古代，“虫”尤指蛇类！《三国演义》一书多处描述南蛮之地多瘴气，这倒不是空穴来风——亚热带地区疟疾等传染病极多，文中的“烟瘴大起”恐怕是大团蚊子聚拥而来；而“四大毒泉”只说恐怕得细细推敲。
首先我们来说“哑泉”。可能各位大大都知道，历史上中国民间曾有“哑药”，因此P民我估计“哑泉”水里应该含有“哑药”的成分，因此“哑泉”之说并非完全空穴来风；“灭泉”泉水极烫，人如果以其水沐浴就会“皮肉皆烂，见骨皆死”，这就很奇怪了！按文中说法“灭泉”应该是温泉，泉水温度再高也不会超过一百摄氏度，而且没人会傻到直接用开水洗澡。“黑泉”和“柔泉”应该也是毒泉，因此倒可以理解。
副将王平的先遣部队误饮“哑泉”之水，这让葛亮同志大惊失色。看到这里可能很多大大要问了：吕凯不是“活地图”嘛，怎么不提前告知？其实这真是大错特错！吕凯虽然对南蛮情形比较熟悉，然而毕
竟不是土人，很多东西都只能了解个皮毛，哪能了解得那么精细？特别是秃龙洞这鬼地方，就连和秃龙洞主“相交甚厚”的蛮王之弟孟优都不熟悉，吕凯哪能了解个中底细？
这里还有个容易造成误会的小细节：在“鸟雀不闻”的山头上有座土人们所立的马援庙。可能很多大大会觉得这是处明显的穿帮：就连鸟雀都不能在此生存，土人们怎能在此处搞宗教建设？再说就算费了。
九牛二虎之力建成功了，谁来参拜，谁来进行日常维护？P民我倒不这么想。这里绝对是一处天险，当年马援率军打到了这里肯定受到很多磨难，因此此地极有纪念意义，应该立庙；土人们深知此处奥秘——距此二十余里的万安溪处就能解毒避毒，所以对他们来说建庙、祭祀和日常维护都并不难。
最后葛亮一行在山神的指引下终于找到了救星——那就是蛮王孟获的哥哥、道号“万安隐者”的孟节。此人“碧眼黄发”，这就奇怪了，他的两个弟弟孟获和孟优也不这样啊，因此可以断定孟节的母亲并非啥欧罗巴人种，而孟节很有可能仅仅是基因变
异。
葛亮一行解了毒，回到了营中。此时此刻葛亮同志还面临一大难题：那就是缺水。时值盛夏又处南蛮，大军对水的需求量是既大又迫切；没有办法，葛亮同志只得下令就地掘井。可是水井挖得很深一连挖了十余处都没一滴水出来！这井挖得有多深呢？《三国演义》中说“深达二十余丈”，一丈基本相当于3.33米，二十余丈至少也有69.93米（按二十一丈来算），这可能吗？
P民我在这里敢极其肯定地放言：这不可能！在没有钻机的古代，一连挖十几个至少69.93米的水井是完全不可想象的！
而这次葛亮同志又借助了“神力”才摆脱了困境。这恐怕是葛亮同志生平最