雯华漫天，山川静美。
看着山坡上悠然吃草的牛羊，撒欢的可爱小马驹们，苏涛嘴角扬起一抹欣慰的笑容。
这里位于华阳腹地，也就是巍巍秦岭的深山中，一派世外桃源的景象。
然而，弓鱼邦和夌邦土著们眼下得以享受岁月静好，却要大大感激王庭司寇苏忿生。
因为放不下的悲哀导致的阴暗复仇心理，又有较多的机会与周王单独近距离相处，苏涛在神不知鬼不觉中令姬发身染夺命之毒。
那毒是苏涛自己偷偷炼制的，闻起来仿佛怡神的馨香，却能严重危害人的五脏六腑。苏涛只需要在觐见姬发时将它涂抹在衣衫上，便能自然散发而不为对方所察觉。而苏涛自己，会事先服下能够克制毒气侵体的药物，事实上他也早抱定了不惜同归于尽的决心。
然而，他逐渐意识到自己铸下了大错！同时又晚到无法补救了！
因为，那毒性一旦侵入心脏，根本无法逆转。苏涛自己也无解药。
随王东巡途中，他在纠结和自责中终于决定不再对姬发下毒，于是避免了自己害怕的一幕发生。
仇怨转移到了鲁侯姬旦的身上，但苏涛与姬旦很少有交集，而且姬旦为人行事与周王姬发很是不同，更为冷峻和严厉！
朝歌城外夜祭堂妹妲己，意外落到了同样在寻周人晦气的费盈手里，便有了算计姬旦的陷阱。
熟料，姬旦远比预料中的还难对付，使得事情反转。而且，很容易就看得出来：“营救行动”中他对自己是真心关切的，唯恐自己的安全出了差错。同时，义释了费盈和她的手下，并未追究这一切的隐情。
这让苏涛再起纠结，不知该不该动摇对鲁侯姬旦的敌意……
回到镐京后，苏涛主动向姬发请命出任王庭司寇一职，也就是负责王畿司法治安的长官。
他知道，姬发最渴望的就是看到天下太平，百姓们能就此过上安居乐业的日子。为此，王庭诏令四方：释旅偃旗，櫜弓戢戈，偃武修文。
于是，大批军人复员与家人团聚，刀枪入库，征用的牛马全部退还民间，重视文教，以示天下不复用兵戈，上下同心致力于建设风云平淡却真正安心自在的新世界！
所以，在雍州西土，人们看到了牧马于华山之阳，放牛于桃林之野，生机勃勃的阡陌桑田与悠闲的村落炊烟，以及喧嚣城邑的浓浓生活气息。
眼前的这片华阳一隅，就宛如斑斓的山水牧居图，云淡风轻，梯田锦绣。
因为出任了王庭司寇，自己就可以努力帮着姬发达成他的美好心愿！更可以因为职司所在而减少和姬发在一起的机会，以免自己每次都要承受良心的自责。
这一趟深入华阳，苏涛就成功调解了弓鱼人与夌人的利益纠葛，说和他们重归于好。
弓鱼邦，是蜀族北上迁徙的一支部落建立的方国，在陈仓古邑和南土大国褒邦之间的一处美丽山谷中，他们的君主被王庭册封为伯爵。
夌邦与弓鱼邦相邻，是姜姓诸侯国，爵秩为子爵。
两国因为争夺水源和猎场而在早几辈就结下嫌怨，新来更是因为争夺南北往来的商路利益而有刀兵相见的苗头。
弓鱼族人多势众，但夌子却有一众强大的姜姓诸侯国同族为大靠山，彼此都不肯让步低头。
所以，苏涛带着部下从人跋山涉水而来。
他说服了弓鱼伯和夌子，双方轮流负责管理这里周行大道上的关津旅驿，两年一换岗，如此便解决了收取商队缴纳的惯例过境费问题。
同时，身为王庭司寇的苏忿生裁决：本地的那条主要河流归属依赖耕田捕鱼为生的弓鱼人，但允许夌邦的牧人们自由在远离农田的地段放牧。纠纷中的一座山林补偿给更为依赖狩猎的夌人。
这一斡旋结果让弓鱼伯与夌子及他们的族人们都感到满意！
进而，苏大夫还亲自帮着夌子物色了一处适合建设新聚落的所在。弓鱼伯也友善地派人来帮着邻人们建设新的定居点，房屋、井、田亩一一落成，夌人也乐于今后将庄稼收成的两成赠给弓鱼伯为酬谢。
如此，苏司寇妥善促成了两个山中小国的“化干戈为玉帛”。
而这种为人排忧解纷、弥合矛盾冲突、优化风气秩序、创建和谐环境的好事情，苏涛上马担任大王畿的司法治安总长后，已经陆续完成了很多。
金秋时节的北蒙，街头巷里的气氛比从前轻松热闹了不少，秋收的喜悦让这座天下第一大城更显喧嚣。
殷商太庙，庭院景色斑驳，遒松苍柏与满眼金灿的银杏树映衬着肃穆的庙堂。风起，黄叶舞于空中。
白牡骍刚，牺尊将将。
用白色公羊为牺牲是祭祀天子之礼，祭祀的对象是帝辛，也就是去了另一个世界的商王子受。
生者称王，死后谓“帝”。这是东夷族系的商族对王朝至尊的传统称号。
春祠、夏禴、秋尝、冬烝，是古往今来名门望族告祭先人的传统四时礼仪。
身为人子和殷侯的子逯，自然不能忽略这场秋日的祭礼。
不论参与祭礼的其他族人们心里想的是什么，子逯还是很庄重地面对亡父的灵位。