人自称什么？万物灵长！
神呢？人之灵长！
因人神在外表看来，并无不同，所以人神之间比之人畜之间，要多几分平等与温情。
神者，修天地之道之人也。
黎路把玩着手中的方块，和小圆道，“认清本质就好办了，神魔的本质依旧是人，他们所有的法术来源都是假借天地之力，吸收仙气之元，我手里的这个东西，一经引爆，便能飞速吞噬仙气魔气，让这个世界变成不能修仙的普通世界。”
“到那个时候，神魔就会被迫与人平等，彻底消失不在。”
小圆仰着头问她，“黎路，你会这样做吗？”
黎路：“我确实略有些纠结，或者说，也不是纠结，而是引出了一个哲学问题。”
“仙气魔气对修炼之人而言，确实是好东西，能让神魔沟通天地万物，堪比日月星辰，但是问题在于：永远只有一小部分人才能修炼为神魔。”
“而一旦这些人修炼为神魔，他们中的大多数都会不自知地产生优越感，虽有天道压制，但还是自由度过高，等他们的报应来的时候，人间早已沦为炼狱，毫无还手之力。”
“就比如此时此刻，上神魔尊已经固化，很多修炼者沦为人奸，他们谄媚上神魔尊，鄙视凡人凡物，更有甚者，会进化成一种自我之上众生平等，自我之下阶级分明的双标下流思想。”
黎路皱眉，“而我知道，只要仙气存在，这些就是不可避免的发展周期，虽然你来我往，各有时代，但这是以我如今的思维能力绝对避免不了的情况。”
黎路看向手里的东西，要用吗？
用，就是彻底断绝修炼的可能；不用，却会永远存在神魔压迫的风险。
小圆想了想道，“可是人间的朝代也是这样的呀。”
黎路回神点头，“对，人间那些王朝兴衰，家族荣辱，其实都是一个道理，都是循环周期，皇家贵戚，贤臣名将，来于普通，归于寻常，中间自然风光，但绝非天生高贵。”
“但是帝王权臣，他们的生命也是有限的，可你看，他们限于肉体凡胎，有限的生命，身处权力至高点时的破坏力已经非常可怖，让人心惊。”
“人头滚滚，是为帝王威严；挟帝惶惶，是为权臣顶峰。而这些，都不过是他们最微弱的破坏力而已。”
黎路叹道，“晋之五胡乱华，宋之懦弱无刚，才是最可怕的，尤其赵宋，他们主动折断的脊梁，一直到明末，都成为那些汉臣还有汉人大地主卖国求荣投降外族的部分原因。”
“明之一朝，除叫门天子外，称得上铮铮傲骨，连和亲都取消了，前朝靖康耻留下的耻辱太重，哪怕和亲是王朝强盛时降恩的重要手段，明朝也从来没用过。”
“说是因为统治者尊重女性就有些扯淡了，明朝早期殉葬制度仍在，而且，男权社会统治者，不会因为尊重女性而不和亲，只会因为政治需求放弃这个选项。”
“可是拯救依旧有限，那些汉臣，汉人大地主，自称奴才，毫无风骨，哪怕他们身居二等，但只要他们之下还有汉人为他们奴役，他们就可以低下头颅，跪地求存。”
“你看，他们的做法和赵宋是不是一模一样？”
小圆如醍醐灌顶，“真的好像！”
黎路点头，“嗯，这就是皇家带头卖国留下的祸根，后人看到了靖康之难里为赵宋拼命的下场，也看到了土木堡之变中为明朝着想的结局，皇家气节先失，官员气节后失，民间气节也慢慢得成了异类。”
“等到天下气节尽失之时，便是所有人自取灭亡之际。所以那些自认高贵的软骨头，其实是靠着民间的气节活着，若是民间真的没了气节，他们也就没了存在的意义，敌人只会更加狠辣地对待他们，他们因民而存，因民而贵，却反而视民如草芥，可叹啊，可叹。”
黎路有些伤感地摇头，“汉唐之强大，在于其打出的尊严、塑造的脊梁，赵宋之无耻，在于其折断的风骨、埋下的隐患。”
说回正题，“那神魔呢？他们甚至拥有闭合天地的力量，这种力量掌握在个人手中真的对吗？”
黎路问出问题时已经找到了自己的答案，“这样是不对的，天地之间，自有其道，哪怕没有神魔，人们依旧可以与自然和谐相处，与天地互通有无，与其陷入循环的漩涡中，不如我废了他们，让这个世间再无神魔，只存凡人。”
“毕竟神魔，本就是凡人。”
黎路想通了，“虽然凡人古时依部落而居，后来以朝代而聚，但是没有人，能再借天地之力，行压迫之事，这样已经足够。等他们发展为国家，做出各种神奇的工具时，那个时候，那些工具就不再依靠个人的体质，也不会再是稀奇的气体，那些工具的产生，我们称之为科技。”
“飞机可以带人直达高空，潜水艇可以带人深入海底……那些形形色色的工具，堪比仙法，但确不再因人而异。”
“而科技，会变为所有人都可以学习钻研的科目，不再神秘，那个时候，人人皆可修仙，却不必面临神魔的威胁，比之如今，要好太多了。”
黎路笑了，“也许华夏的祖先们曾经确实有仙法，但是法术的消失是