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帝武离开盘古殿，跟着白起直奔鬼门关而去。只是短短片刻，帝武，两人就来到了鬼门关外，看着竖立在那里的冥河教主……的手下四大魔王之一，唯一的一个疑是女性的魔王……湿婆。
这湿婆有三眼四手，手中分执三股叉、神螺、水罐、鼓等；身着兽皮衣，浑身涂灰，头上有一弯新月作为装饰，头发盘成犄角形。
为什么疑是女性，那是因为这湿婆有能呈现各种奇谲怪诞的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相。所以，他（她）到底是男是女？除了他（她）自己之外。其他人，都不是很清楚。
相互见了礼之后，帝武直接开门见山的问道：“不知冥河教主派魔王前来所谓何事？”
“大巫助我家教主斩了善尸，我家教主特意让我前来请大巫前去血海冥河，以报答大巫的携手之恩。”
湿婆一开口，就只有没有。湿婆的声音琢磨不定，声音中有男声也有女声，仔细听又好像有七八种声音混合在其中一样，简直就是魔音贯耳，令人心生厌恶。
帝武不想跟他（她）废话，直奔主题的说道：“还请魔王前面带路。”
“嘻嘻！那大巫请跟我来！”说完转头就走。
帝武又是一阵恶寒，还特意让他（她）走远之后才跟了上去，特意跟他（她）保持了一段距离，就是为了路上不想再听到他（她）的魔音贯耳。
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如今的冥河教主，也是斩了二尸的准圣高手了。在洪荒，除了那有限的几个“人”，冥河教主可以不卖任何人的面子。
要知道，在原本轨迹的洪荒世界中，冥河教主也只是顺利的斩了跟自己性格相关的“恶尸”而已。在帝武的牵动下，冥河顺利的斩出“善尸”。
自从道主紫霄宫讲道以来，传下三种成圣之法。
第一种就是像盘古开天辟地那样的以力证道，第二种就是向道祖那样斩三尸成圣，就是斩掉自己的善、恶、本我三尸，第三种就是以功德成圣。
三种成圣之法，以力证道最难，成圣之后实力也是最强的，斩三尸次之，功德成圣最次。因为在这个设定中，以力证道是不被天道允许的，斩三尸证道是靠自己突破了修为境界，被叫做混元大罗金仙。而功德成圣，其实并没有突破境界，只是相当于获得了天道的一些赏赐，大概也就是半圣的程度，所以他们又被称作天道圣人，也就是在洪荒天道之下是圣人，如果没有了天道，他们就只能算准圣了。
道祖鸿钧是斩三尸成的圣，但作为他徒弟的几人，却都是走的功德成圣。
女娲造人成圣，太清道德天尊立人教，玉清元始天尊立阐教，上清通天教主立截教，都是立教之后成圣的。准提和接引则是发大宏愿成圣，鸿钧六位徒弟却没有一个是斩三尸成圣的。
在洪荒六位圣人成圣之前，只有太清道德天尊和玉清元始天尊两人是斩了两尸的，其他四位也只是斩去了一尸而已，然后就以功德成就了圣人之位。
鸿钧道祖门下的几个圣人弟子，其实又被称为天道圣人，而且鸿钧的圣人位是修为境界，而他的六徒弟们却不是修为境界反而更像是一种身份，一种被洪荒天道认可的身份。
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所以，从这里就可以看出来斩去两尸有多难。而，冥河教主又有多强。洪荒大地上，除了代表天道的鸿钧道祖和三清之外，冥河教主可以不卖任何人的面子。其中，就包括接引、准提和女娲娘娘。
太清道德天尊和玉清元始天尊都是斩去两尸，然后在成圣的。抛开他们两的圣人的身份不谈，他们两个手上都还有诸多先天至宝和先天极品灵宝，上清通天教主手上又有杀伐至宝诛仙四剑和阵图，传说非四圣不可破。除了这几个人名和教主是绝对打不过之外，其他的人都可以跟他们比划比划了。
…………
跟着湿婆，帝武再一次来到了幽冥血海之外。回过思绪，跟着湿婆一头扎进血海之中。没过一会儿，就来到了血海深处的那种血色大殿之外。
帝武刚要停下，等湿婆进入通报之后，才进入血色大殿。没想到湿婆就在大殿门口等着帝武，等帝武到门口的时候，开口说道：“教主早有交代，大巫来了不用通报，直接进去即可。”
“有劳魔王了！”帝武应了一声之后，也不搭理湿婆，径直的往血色大殿中走去。
冥河教主，是孕育于血海深处的第一个生灵，乃是天生的血海之主，天生掌控血道法则，是最诡异的大能之一。虽未成圣，但却硬是以己身融练血海，化作血海的一部分，炼化出四亿八千万的血神子分生。从此就有了：“血海不枯，冥河不死”的说法。
既然冥河教主修炼了四亿八千万的血神子分身，散布在海的各个角落。那么帝武在踏入血海时，冥河教主说不定就已经知道了。
帝武刚踏入血色大殿中，里面一个爽朗的笑声响起：
“哈哈哈哈，帝武大巫快快进来上座。”
帝武也是爽朗的回应道：“多年不见，教主风采依旧啊！”
“闲话少说，大巫助我成功斩去善尸。被琐事耽搁，还没有