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第 17 章(2 / 3)

着篮子拉开拦路的长木桌,进入狭小的号舍中,他将在里面待满五天,连续考完五场。

号舍没有大门,外面用张长木桌充当围栏,这长木桌也是玉凌霄接下来五天内,需要用来写考卷的桌案,走进号舍后又把长木桌拉回,玉凌霄率先用手掌在长木桌上仔细的抚摸了一遍,确定上面没有凹陷和木刺,不会划破脆弱的纸张后,他才把手腕上提着的篮子放在桌子上,从篮子中拿出翻乱的麻布,快速地把椅子和后面的小榻简单地擦过一遍,又拿出驱虫驱蛇的药粉撒上一圈。

玉凌霄做完这一切后发放必要东西的士兵,也走到了他这间,玉凌霄拿到手中的东西有两只蜡烛和一桶清水。

两只蜡烛是为了方便考生们夜间答题,因为考场虽然有火把灯笼等物件照明,但到了晚上时光线依旧昏暗,为避免考生答题心切污了试卷,所以上面提供蜡烛为他们使用。

蜡烛在古代可不便宜,哪怕是最次的蜡烛,玉凌霄瞧着这两根蜡烛心里是好奇,但他明白每一个在常人眼中意想不到的规定出现时,必定是发生了什么,让人害怕的事情发生过。

至于满满的一桶清水,是玉凌霄五天内用来饮用、洗漱、研磨的分量,玉凌霄看着没有盖子的水桶,情不自禁地深吸一口气,觉得在古代能够寿终正寝实在太不容易了,这水第一天喝还能接受,第二天第三天呢?

这水喝下去后必定润肠通便!

说不定多喝几口后还能让人升天呢,心里这么想着的玉凌霄无奈地拿出自己篮子里装点心的竹筒,倒出里面的点心,趁着第一天水还比较干净,装了三筒清水备用。

玉凌霄的篮子里装着三只毛笔,一块砚台和两块墨条,两块干净的麻布,一个火折子和三个竹筒的点心,倒出竹筒内被油纸包裹的点心,里面还放着几颗大蒜和生姜。

科举的考场不仅会考验学生的学识,对学生的精神肉/体也会进行全方面的考验,进去考场后是只有到考完的第五天才会把人放出来,在里面你若是生病了那你也只能一个人熬着,熬过这五天。

唯二能出去的方法便是考场喧哗或是作弊被抓,但以这两种方法跑出去,无异于自绝前程,几乎没有人会这么做。

玉凌霄在了解完县试环境的那一刻,便为自己生病这一可能准备了应对手段,他不是大夫,只好选择使用最保险的土办法来保护自己的身体。

大蒜,不仅解毒消肿,还可以杀虫,它还能治疗拉肚子,生姜,可以提升助眠,同时它可以治疗食用过多寒凉食物后,导致的腹部胀气、胃痛、呕吐等症状,并且生姜和大蒜有一个相同的功能就是止泻。

在考试的这几天内,号舍里备有恭桶拱考生小解,但你需要出恭方便个大的时,厕所去多了,你的卷子也会被报废,被盖上一个小印章,之后无论你这次的卷子作答得有多精彩都无法呈到考官面前。

少食和止泻两样事情,在玉凌霄考前就想到了应对方法,同时也把这方法告诉了两个好友,就算竞争,玉凌霄也会选择拉好友一把。

装好清水的玉凌霄,剩下也没什么事情需要做了,他擦干净手上的水,拿出笔墨砚台放在桌子上,自己也端坐在桌子前的椅子上等待着其余考生进场后,好开始考试。

不像现代考试时在考卷下来前,考生可以转笔或是在草稿纸上乱画打发时间,在科举的考场上试卷下来了,若是没有听到考场上表示开考的铜锣声响起时,考生就磨墨提笔接触试卷什么的,这是违规行为,即刻这考生就要被拉出去。

玉凌霄也理解科举设置这么多关卡是为了什么,防止有人作弊呗,在原始的年代,人们也就只能靠这繁琐的程序,尽可能杜绝考生作弊。

为什么说是尽可能?

因为玉凌霄在现代华国参观博物馆时,看到过不少古代读书人准备的作弊小抄,有火柴盒大小写满蝇头小文的书籍,遍布文章的亵衣袜子鞋垫,暗藏玄机的笔杆什么的。

这种麻烦的作弊方法,够让人眼界大开的,让玉凌霄长了见识的同时,觉得上学时班上某些同学自以为机灵的‘手法’,全是老祖宗玩剩下的。

时间过去两刻,玉凌霄得到了第一张试卷,他扫了一眼试卷上的题目,上面的内容多是考关于典籍的背诵和文章的理解,只要内容正确字迹清晰,这卷子就能通过。

不难,玉凌霄平时学习就很刻苦,明白这关只要是平时认真学了的考生都会通过,真正开始刷人下去的在后面四张考卷。

不多时铜锣声响起后,玉凌霄先用镇纸把发下来的考卷和纸张压住,他不急于马上作答,先去吃了两块点心垫肚子又喝了两口竹筒中的清水,玉凌霄才返回桌子上磨墨润笔准备答题。

基础的背诵和理解,对于玉凌霄来说很简单,他是个经过努力积累后就会很自信的人,所以他没有浪费纸张写草稿,直接一气呵成的写完了整张试卷。

毕竟后续需要动脑子的题目还在后面,每次发下来的纸张数目就那些,玉凌霄可舍不得在入门这一关就浪费掉。

全神贯注地落下纸上最后一字,玉凌霄盖好砚台的盖子,洗干净笔后,才有多余的精力去打量对面考生的情况,这是玉凌霄

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