要融入现代社会生活，其实也不麻烦，遵纪守法、不作奸犯科、不影响他人，再去找一份收入可以养活自己的工作，就可以生活得安稳了，你也看见了，我们这个时代的人是不太会对别人的生活指手画脚的，至少大部分人不会。”
“……在下属实大开眼界。”吴四郎万分感慨地道。
和离后勾三搭四的妇人，不敬父母远离亲族的自梳女（艾娴：？？），公然与男子出双入对的断袖，有个不贞洁生母的大龄未嫁女（小嘉：？？），都似乎能活得自在。
不过吴四郎还有是难以理解的地方，开口问道：“那自梳女与家人有怨，敬而远之，此举且不评判对错，可她远离了亲族，真就不怕被人欺凌了无人张目？”
季思情理解了一下这公狐狸说的自梳女是指谁，嘴角一抽。
“嗯……这就是生产力和社会体制的问题了。”季思情耐心地解释道，“以前的旧时代，物资匮乏，啥啥都缺，普通人通常没条件储备比较多的生存物资，粮食得数着吃，小家庭对意外风险的抵御能力非常低，稍微遭遇到点儿意外，比如家里收入减少、钱财周转不过来啊啥的，就会断顿，就只能求助亲族，跟亲戚借点粮米度日把难关熬过去，所以旧时代的人家，都必须小心谨慎地维持亲族关系，和同宗同姓紧密抱团。”
“现在这个时代呢，我跟你说过的，物资没有那么匮乏了，小家庭没有那么容易断粮。”
“然后呢，还有体制问题，以前的旧时代，普通人被欺负了是没有人管的，所以就容易出现强势的人家欺负弱势的人家的现象。不过现在这种情况是不容许的，再弱势的人家被人欺负了也可以报警，警察会管。杀人者死伤人者刑，在我们这个时代不是一句空话，是可以落实的。”
季思情低头看向吴四郎，认真地道：“我跟你打个不太恰当的比方，像是艾娴这种孤身在外打拼的女性，如果她遭遇意外，被人伤害乃至是杀害，会有无数的警察、刑侦人员、法医、检察官，为她找回公道。不管要花多少年的时间，投入多少人力物力，我们的公检法部门，都一定会把杀害她的人逮出来送上审判席。”