山顶之上风景秀丽，桃花漫山，其间一条小路曲径通幽，延伸至山下官道之上，十数里之外则是一城镇，看上去不大，三里之城五里之郭。
只是不协调处就在于山顶只有一茅舍，而茅舍旁则有一新坟一旧坟，坟前有一石碑，上书唐寅沈九娘夫妻之墓。而墓前则有鸡鸭鱼肉，时令鲜果，只是看新鲜程度，像是刚摆上没有多久。而墓前泥地之上并无跪拜痕迹，显然并非晚辈前来祭祖，而且现在也并未在祭拜的日子，那就唯有友人前来悼念了。
当几人落于地面，浮云山人看着眼前墓碑开口说道：“此地原是我友人结庐之所，只是他并非修真者，生老病死乃常态，只是我一直忙碌未能成行前来。到今日感应到此处有事前来已晚。”说完还叹息一声。
叹息完毕后也不邀请两人进茅庐，而是左手向前一拂，墓前地面显出一方矮几，矮几三面复又有三个蒲团，正对墓碑方位则空无一物。
浮云山人向前一步盘坐于正对墓碑的矮几之前，衣袖再拂，矮几之上现出一个酒壶，两样小菜，而后才是四个玉杯和一壶酒。
酒壶出现后，浮云山人自顾自的给四个玉杯内倒入酒水，仿若柒月与张凡无物一般，轻声细语。
张凡看浮云山人此情景，也跟着盘膝于坐于矮几前蒲团之上，然后点头示意柒月也坐下。
柒月看到张凡的眼色，抱着浑身毛发漆黑的小老虎盘坐于蒲团上，静静的看着事态的发展。她没有在外行走的经验，也没有和其他修真者交流的经验，所以她师父才不放心他，专门让张凡送其回宗。
浮云山人则依然在叨叨不绝。
“伯虎老弟，三年前一别想不到竟成永别，接你信为兄在嘉陵关上实在是脱身不得，到今天老哥才以回宗的名义来看你，只是老哥来晚了。”
“想咱两个少时相逢，相交莫逆，成年后各奔东西，我前往归一宗修真。而兄弟来信言及府试第一，赴京赶考，为兄看的心里欢喜之极，然一年后再次收到你的来信，说在京时卷入经科场舞弊案，坐罪入狱，贬为边城小吏，为兄甚是为你担忧。”
“过得数月，弟在来信，曰已看透世情，不再言及科举为官之事，现居于浮云山上桃花林下。为兄本想邀你来门内修行，奈何其后几日弟再次来信曰识得佳人，欲结为夫妻，佳人虽非良人，但自有刻骨之情寄身，兄只得遣人送的薄利已为弟贺。”
“过的年余，弟又遣人来，说及喜的爱女，并送来满月喜面。兄也为之欣喜，但因修行只得远程祝愿弟阖家康健。”
“复又数年，弟又来信阅，曰终是看破些什么，并附赠了《桃花庵歌》（注1）一首，兄的犹记得那是弟看破世情时写的第一首诗。”
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；
桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天；
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒疯癫，我笑别人看不穿；
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
“以后数年弟纵情山水之间，何等闲云野鹤，怎奈世事不遂人愿，先是弟妹远去，而后弟又遭逢横祸，家徒四壁。看到信兄欲去寻你，奈何又逢关隘战势起，门内派我前往关隘抵御兽族。只得再次遣使送一些银两与弟解燃眉之急，怎奈五年后我归来才知，弟竟不受。“
”此时弟已经过的穷苦潦倒了，为何还是与为兄客气，当为兄归来前来看你，你竟然仍是坚决不收，你糊涂啊弟。想你带着十余岁的女儿该怎么生活。”说到这里浮云山人竟已开始哭泣。
停顿了才继续说：“我欲带令爱前往修真，你却不愿其身处危险之地，我将银两送你，你却曰自有双手，暂不需靠我而活。我欲携你父女至我宗门外，好有个照应，你却不远远离故土，远离妻子坟前。”
“你只愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。你只愿笑看人间，又那识得山高水远，将士埋骨雪地间。你只愿无花无酒锄作田，又怎识得天高海阔，是谁支撑在这天地间。”说到此处浮云真人已经是放声大哭。哀其弟不幸，怒其弟不争。
张凡静坐一旁，默默倾听，对于唐寅也并不同情，此时的人族，确实需要人才，但不需要只会作诗，只会夸夸其谈，只会做闲云野鹤的隐者。
现在的人族需要有人能站起来，不能只靠高个子的顶着这天，他需要万众一心。虽然他张凡现在做不到，也不知道以后是否能做到，至少他张凡现在还没将自己当作此方世界的人。
都说我心安处是故乡，怎奈他的心这一年多来，一直都难以安定。
他的心里装着妻子儿女，装着和蔼的双亲。
装着那桃花树下的黄装女郎，那是妻子年少的回忆。
听着那夜儿初啼的哭声，那是女儿出生时的浓情。
装着那夜夜辗转难眠，那是自己的双亲期望。
终于苦累的浮云山人终于不哭