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二十章 纪念金币(1 / 2)

李易奇道:“你知道我练的是什么功法?”

李易练的功法,根本没几个人知道,包括他的师兄弟。因为显通寺吐纳调息的方法烂大街,谁耐烦打听别人练的什么。如今这人居然一口道破,这事可就奇了。

周云泉摇头自语:“难道我们师门的紫气东来功法,真的遗失在世间了?”

“你们师门功法?”李易有些不高兴,这是打算讹人咋滴?他反驳道:“我练的是紫气东来功法不假,不过得自显通寺。这功法在显通寺几百年了,你的师门是哪个,有几百年传承?这也能赖得上?”

周云泉怒气冲冲道:“我来问你,这功法在显通寺几百年,可有练成这功法的秃——和尚?”

李易听这周云泉差点儿骂出秃驴二字,最终估计是念着吃人家嘴短,李易毕竟出身显通寺,才勉强换做了秃和尚。

李易实话实说:“这倒没有。不过你是什么门派?”

李易毕竟和显通寺有割舍不得的渊源,这人当面辱骂和尚,也激起他的怒气,不再尊称周云泉为老先生,直呼为“你”了。

周云泉道:“我当然是堂堂正正的道门。”

李易道:“道门是人,佛门也是人。这功法道门练得,佛门也当然练得!”

周云泉斥道:“小辈无知!佛门讲的是舍却臭皮囊,修的是轮回转世。道门修的是肉身不坏,得道成仙。这主旨都不同。你说,这修炼肉体的功法,那些不要臭皮囊的家伙能练得成?”

李易狡辩道:“我也出身显通寺,不是也练成了这功法?可见你说的都是谬误。”

周云泉把酒杯顿在桌上,冷笑道:“凭你也好意思说出身佛门?你贪天贪地,贪得无厌。杀南杀北,杀人无算。佛家慈悲二字和你有屁的关系?”

小二在楼下听楼上吵得激烈,赶紧跑了上来,在楼梯口停步探头,发现那个蹭酒喝的,倒好像更理直气壮

好在两个人都是坐着,没有动手的意思。再一想,一个老人,一个少年,也不用担心会打起来。再说楼上现在也就他们一桌,自己多一事不如少一事。就又溜了下去。

李易道:“你说这功法是道家的,可有凭证?又怎么在佛门典籍中存放?”

周云泉道:“还不是那帮——和尚说什么生死轮回蛊惑人心。咱们道门羽化登仙有几个见了?日久天长,自然信道家的少,信佛家的多了。这功法最后一个修炼的,是咱们道门老祖之一陈抟。陈老祖活了100多岁,跨越了唐宋两个朝代。最后把他毕生修炼的功法写成了三本书:《紫气东来》、《胎息诀》、《指玄篇》,本本有据可查。现在道门只存了后两部,《紫气东来》只有篇目,书却不知所踪。”

李易道:“算起来,你们陈老祖死了也七八百年了,你还怎么能确定,我练的是《紫气东来》?”

周云泉道:“这功法修的是夺天地造化,大气运紫气加身,最终要羽化登仙的。我们虽然不知功法内容,但是知道修炼的结果。望气术我们又没失传,怎地不知?”

李易道:“陈老祖可成仙了?”

周云泉一下落寞下来,叹气道:“诶,老祖仙逝在少华山洞府,当时有五种颜色的彩云掩盖堵塞洞口,经月不散。这就是老祖毕生凝练的紫气外显。以老祖禀赋,尚不能登仙,这仙道终是渺茫。”

说罢更是意兴阑珊。

李易见周云泉一脸落寞,也不忍心再刺激他,就问道:“不知您是道家哪一派呢?”

周云泉道:“道教虽然门派众多,不过总源是张道陵。 我派祖师张三丰,是张道陵张天师的后裔,开创武当派,所以我们是道教的一脉传承。 不过,论起来我们也得了陈老祖的衣钵。想当年,陈抟老祖隐居武当山九室岩,留下许多真迹心法。后来,我祖

师张三丰在武当山开门立户,就是因为有一部分陈老祖的传承。”

李易疑惑道:“你传承的是张三丰?”

这个张三丰在后世可无人不知,比陈抟名气可大多了。

周云泉点头道:“我的恩师是叶近泉,是祖师张三丰的嫡传——张松溪的得意弟子。”

李易有些小激动,这人和张三丰传承可太近了。这可是真的见到武术名家了。后世可是一提武术,必提少林武当的。这周云泉源自武当祖师张三丰的嫡传,难怪如此狂妄自大,目空一切。

不过李易还是有些奇怪,问道:“久闻张三丰是以拳法著名,您这命理易经,难道是您自悟?”

现在李易又重新尊敬起周云泉了,换了尊称。

周云泉翻着白眼道:“李易啊,你能不能长点儿心啊。我都说了,咱们祖师承继了一部分陈抟祖师的衣钵,你这左耳朵听,右耳朵冒。要说命理,最厉害的是麻衣派,麻衣派开山鼻祖麻衣道,是陈抟的师傅。陈抟著有《麻衣道者正易心法注》、《易龙图序》。你说咱们武当派懂不懂命理?”

李易对自己的孤陋寡闻有些惭愧,道:“嗯嗯,我就记得张三丰创出太极拳了。”

周云泉道:“这个也有陈抟传承,陈抟还写过几本书:《太极阴阳说》、《太极图》和《先天方圆图》。没有这些做基础,咱们张三丰

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