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022.创法(1 / 2)

初景道君022.创法

晴景乍升,光铺晓曦。

东华观中,王景闭目冥坐,参悟仙君道痕。

于他泥丸识海中,一轮红日高升,乍分乍合,显现出紫青赤黄白五阳虚影。

这正是王景从道台中取得的天阳仙君所留大道感悟,涉及到了元气之变、九阳妙理。

元元之祖气,妙化九阳精。

威德布十方,恍恍现其真。

“五阳正法,皆属纯阳一道,其中紫青两脉与我所修相彷,而赤阳之法则是搬运周身气血,精血内凝,形神和合,与人仙武道有关。

“只是一旦气血反涌,偏执入脑,便会坠入魔道,难以解脱。”

至于黄阳、白阳两脉,前者魂魄相合,形神混一,专守精气而不乱,走得是静功的路子,要点在于“守一”,暗合长养自身、化育万物的土德真意。

后者在前者的基础上又有所发扬,以大日为中心,调运四象,还可延伸出阴阳五行之道,算是涉及最广最杂的一脉。

紫阳高贵,青阳精纯,赤阳凶险,黄阳稳固,白阳混杂。

五阳合一,便可再现天阳大道。

“此乃天阳仙君之道,不是我之道。”王景默默体悟,“学我者生,像我者死。仙君道痕可以为镜鉴,但若是将身心都交付他人,与傀儡又有什么区别?”

类似念头王景早已有之,前世他道途断绝,无奈之下涉猎百家学说,今生又前后接触到了数条不同的修行之路,早就有自创道法的念头。

此时受天仙道痕触动,一时间灵感纷呈。

“法本无言,假立言而明道。神亦无像,假托像以求真。内通阴魄,外炼阳魂,适有无之理,应动静之机。”

道人内视己身,凝神炼气,以内丹术为框架,青阳功、阳符经、风露经三门道法为基础,天阳道痕为统率,与他人论道时的感悟为砖瓦,堆砌出属于自己的道法。

如今距他自海外回返已有百日,凌燕子在得到王景传法后早已离开,东华观中只得他一人,清静自在,也不虞有人前来打搅。

“一升一降,易三宫妙化之元;一浮一沉,御六洞飞玄之气。

“非用为用,成一真之性,不为而为,炼九阳之丹。

“丹适珠凝,精流天癸,遘日升霞,极乎万象之先矣。”

炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道,此十六字便是大道箴言,修行真谛。

月余时光匆匆而过,王景已将炼精化气境界的功法成功推演出来,以积精全神之法为始,玄珠化丹功果为终。

炼精化气,奠定修行之基,形质且固,多安少病,可称为蜕凡;

炼气化神,一粒金丹吞入腹,我命由我不由天,初步超脱凡俗,炼形成气而五气朝元,长生住世,可谓散仙;

炼神还虚,阴尽阳纯,身外有身,脱质升仙,超凡入圣,是道门阳神、武道地仙、佛门菩萨之流;

至于炼虚合道之境,三阳聚顶而功满忘形,胎仙自化,能以己心为天心,物我两忘,浑化无垠,动与天俱,静与天游,便可称为天仙。

蜕凡炼精、散仙炼气、阳神炼神,以此而论,王景目前只能跻身于散仙之境,毕竟他已炼成阴神,只是受限天门界法则,迟迟不能渡劫成丹罢了。

王景阴神下降,遁入绛宫金阙之中,此是中丹田所在,位于两乳正间,膻中要穴。

而下丹田中,一枚纯青道丹沉浮于此,见状化作一道清辉,向着王景阴神撞去,内里一道东华青阳之气霎时萌发。

“轰!”

天门界法则有感,道丹一颤,受阻落回气海之中,其上多出两圈紫纹,象征王景的阴神功果。

“九转金丹成后,一朵红云深处,玉立侍虚皇。”王景长身而起,负手漫吟,“这门道法,便唤作《东华九阳丹章》好了。”

此法以内丹术为主,涉及人身紫府、绛宫、黄庭三处丹田,琴心三叠、九气明映,在王景设想间,可以修行至如天阳仙君一般的境界。

金丹九转,挪移三宫,一转黄庭成丹,二转绛宫阴神,三转紫府阳神,七转胎化天仙,九转元神不朽。

每层境界都有相应的存思观想法门,性命双修,以气道炼根性,以存思现灵光,三花五气和识神功夫一起修行。

王景昔年设想的性命双修路子,在他厚积薄发之下,如今终于成就。

东华观上空风起云涌,有五色云气自天而降,化作三幅道图各据一方,中门大开,如天上仙城宫阙,气象万千。

道观所在的山脚下,一行人马泱泱而至,为首者见状冷笑道:

“怎么,这位东华观主竟然开门迎客,莫非还要给我们一个下马威不成?”

在他身后,三千金甲将士漠然而立,披坚执锐,呼吸动作间隐成一体,缕缕金光自天灵上升,汇作一柄金刀立在中央。

一旁有人作公侯打扮,闻言不以为意:“独孤兄,有令师携门下道兵来此,区区一个东华观主,又有何难?”

他回身看向背后道兵,隐约可见中央有一方阵台,神刀门门主幻封灵立身其上,腰悬利刃,面前搁有一枚金钟。

“传闻此阵一旦布下,

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