扬关静静看着道德天尊从开始证道，到当场坐化，一切都很快，仿佛没发生过什么事，道德天尊就坐化了。
然后听的纯阳道尊嚎啕一声，哭了几句，然后就没在哭泣。
也只听闻祂在哭诉这么几句话：“师尊不仁义，让我接阴阳。”
“道尊节哀。”扬关只能这么说一句。
干巴巴的，没有一点安慰到人，庆幸的是，纯阳道尊并不需要人来安慰。
然后纯阳道尊收拾起道德天尊的“尸身”，然后跟扬关说了几句无关紧要的话，便离开此地。
也没说甚，只说道德天尊是被逼无奈，扬关莫要学他。
扬关自然明白纯阳道尊提醒这一句所谓何。
他又怎会不清楚，到了他这等境界，世间还有何东西能够瞒住他的。
即使是圣人，也只能以大神通抽走某一段时空，使他无法去观察这一段时空的事物罢了。
有某位不灭不坏的存在在谋算他。
但他也只能止于此，再进一步的查验便没法了。
而之后几番推算，诸多仇家一一算过去，也没谁会有这么大空谋算他。
纯阳道尊在临走时似乎还有别的想说，但却说不出，或者说祂说了，但无法落入扬关耳中。
应当是被造化圣人隐蔽了。
如太一当年与他说话，提示他小心某位的时候也是如此。
纯阳道尊自然也清楚这一点，所以最后祂往上一指。
“天。”纯阳道尊只留下这一个字。
一个字，足以。
接下来只需要一番推演，便可知悉一切。
纯阳道尊走了，还带走了欢天喜地的金角银角，还有青牛小圣。
这几位一走，兜率宫便空空如也。
哦，还有一只八卦炉。
随后扬关就将盘古幡投入兜率宫中，顺势就成了一方道场，从此兜率宫就是他的了。
扬关便也开始闭关。
道德天尊坐化太快了，扬关都来不及见证。
倒是盘古幡化入兜率宫中，扬关得了一些感悟。
自太清圣人传下，到太上老君。
两位造化圣人留下的造化之境的感悟深深烙印在此地，唯有入得兜率宫，才可得此中感悟。
至于入兜率宫之意，也即是成为兜率宫之主。
之前有道德天尊，而道德天尊不将兜率宫传给纯阳道尊，却将此宫传给扬关，其中深意，不言而喻。
纯阳道尊自有他法证道。
但扬关却需得兜率宫，或者说兜率宫需得给扬关。
在扬关入主兜率宫时，便以清楚其中因由。
只因两位圣人都欠了扬关一份因果。
这份因果两位圣人都可以不认，但祂们却都认下了。
太清圣人将扬关引来此间，是为一份因果，太上老君借了扬关的诸多念头，创了好多事业，也是一份因果。
而这两位就想以兜率宫还这份因果。
至于扬关之前的诸般好事，所赠者另有。
只不过，即使得了两位圣人的感悟，也不可能随随便便证就造化。
造化不思议，无可传。
唯有造化之境传于世间，使世人知晓有这一境界。
闭关三千载。
天地无所变。
唯有书册一卷，话别一场情情愿愿。
说了最多情事。
此乃白蛇传。
法海无量，尽折有情，专惹无情。
世外三千载，书卷只三载，其中年岁变化非固定，只随扬关心意而去，时快时慢，时走时停。
这个时候，杭州正下着雨，西湖上有断桥。
而镇江也有座金山寺雷峰塔。
只是许仙和白素贞都在，小青也在。
可法海却不在金山寺。
法海去了何处？
他仍在天地间，但不在人间，也不在西方，天庭也不见有他，他只在地府。
他在地府作甚，只做一事，便是在施展大威天龙，大罗法咒，要将地府闹事的鬼王们清理掉。
如此不见重要角色，这白蛇传如何做起。
所以时空常停滞着，白素贞如今还在峨眉山上修行。
正拜在骊山老母座下修行。
而法海该如何找回。
自然有人去寻。
却道那白蛇在骊山老母座下修行之时，正得妙法传授，忽得老母传音：“白素贞，且来。”
白素贞急忙就腾云驾雾飞往骊山。
老母妙法无穷，隔数万里，也能向世人讲经说法。
白素贞换了几口气，就落入骊山境地，骊山老母自有神通，点化了骊山脚下两块青石，化作两个小童子。
白素贞拜了两个小童子先：“两位师姐，老师将我唤来，可否让我先上骊山。”
童子收到这份礼，便笑吟吟地答道：“老母等你多时，你快快上山去吧。”
听得这话，白素贞心底微微一动。
然后白素贞分别两个童子上了骊山。
骊山也是处修行圣地，毕竟我木骊山老母这等大人物坐镇，另外还有始皇那等人物在此建了陵寝，寄希望于骊山能让他活出