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第一百四十八章:意外频发(1 / 3)

伐清:我有一个骑砍系统第一百四十八章:意外频发

看着眼前的文书,秦明若有所思。

晋王李定国与闽王的大军已经悉数撤走了。

秦明率军撤到了苏杭之间的一座小城。

周围的鞑子已然肃清,而南京城皇城也被攻下,然秦明最终还是率军撤离了南京城,也就是鞑子口中的江宁城。

之所以撤走,原因有三。

一是因为两支友军撤离了,故而要想守住其实很困难,与其如此,还不如战略性撤退。

当然撤退并不代表就放弃,而是暂时撤走。

而第二个原因则是因为鞑子援军到来。

鞑子派出的使者最终被斩杀。

——

府衙,后堂。

王熀沉默了片刻,随即对秦明道:“壕境那边传来消息,派去的海商已经雇佣了四名工匠,不过都是壕境红毛夷人造炮工坊的学徒,造炮能力有些勉强,那些造炮大匠,壕境的红毛夷人看管甚严,很难招募到!”

“哦……学徒?皆是汉人吗?”

“不!有两人是红毛炮手!”王熀微微摇了摇头,回道。

“可据吾所知,早在崇祯年间,孙佥都就在登来招募过壕境葡夷西兵、炮手、炮匠等数十人,为何此次吾等却不行……?”秦明见王熀摇头,忽得想起了什么,即刻再道。

“孙佥都之事,老朽也有所耳闻,然据老朽所知,红毛夷人之所以会如此康慨,是因为孙佥都乃徐阁老门人,且二人又皆为景教门徒,而据说红毛夷人也皆都信奉景教,遂而……”

人家葡萄牙人之所以如此康慨,一方面是大明朝廷在幕后支持,另一方面则是因为徐光启与孙元化二人身份。

所谓景教,其实就是指西方的基督教,然大明人士对西方之事了解甚少,因而并不了解天主教与基督教之间区别。

事实上,葡萄牙人信奉的是天主教,而非基督教。

“罢了……既然招募不到造炮大匠,就且尽量招募西夷炮手与学徒吧!有总比没有好!”秦明轻叹一声,不由对王熀道。

“老朽明白,老朽这就给派去海商回信!”

王熀应了一声,却撇了一眼郭之奇,犹豫了一下,继续对秦明道:“亲总兵,不知你对鞑子迁海之策可有了解?”

“迁海之策?”秦明不禁一愣。

他倒不是不了解此策,而是不明白王熀为何提及此事。

这迁海之策,早在伪清顺治初年就开始了。

顾名思义,迁海之策,便是将沿海百姓内迁,寸扳不可下海,执行禁海之策。

而到了伪清顺治八年,鞑子更是变本加厉,采取武力迁民,曾一度遭到沿海百姓强烈反抗。

“对!据老朽所知,当前鞑子又开始大规模迁沿海之民了,且这次迁徙范围甚广,粤东香山、浙闵等数地皆在内迁之列!”

“哦……鞑子此策岂不是自取灭亡?要可知此策一旦执行,沿海百姓将怨声载道,到那时,岂不是适得其反!”秦明若有所思道。

“老朽也是这么觉得,然老朽以为,鞑子之所以要行此策,也是因沿海抗清义师甚多所至。”

“依本官看来,鞑子应是想将沿海诸岛义师困住!”这时,一旁郭之奇也附和言道。

“困住?郭学士您的意思是鞑子想通过内迁百姓,以此来隔绝百姓对王师义军的支持?”秦明看向郭之奇道。

“若是如此,那吾等便更要加快北伐进程了。”

秦明话落,王熀也在迟疑片刻后,随即眼前一亮,言道:“不错!此时或许正是吾等北伐两广的最佳时机!”

的确,此时鞑子行迁海之令,百姓必将极力抗拒,如此一来,不管是募兵还是收复旧地,都将是最有利之际,毕竟沿海民心将会一边倒,倒向王师这一方。

…………

此岛位于台州府附近海域,位置较为隐蔽。

自与延平郡王合攻留都南京城失败后,张煌言历经千辛万苦,辗转数千里,这才回到了浙闽沿海之地,他重整旗鼓,招募义师,又重举了抗清大旗。

此时此刻,临门岛,一座草庐之中,一消瘦老者正对一男子叮嘱着什么。

此消瘦老者不是别人,正是浙闽之地抗清的张兵部张煌言老大人。

而他叮嘱之人,则不是别人,正是归顺他麾下多年的乡人兼幕僚罗伦。

“先生此次前往台湾城,还请务必将此信交与延平郡王,记住!是亲手!不可辗转他人。”

将手中信件交与罗伦后,张煌言又忍不住轻叹一声,再道:“哎……也不知郡王如何思之,这琉球之地自古便是蛮荒之地,如今虽被郡王攻占,然此地瘴气弥漫,汉民极少,未开化番民甚多,根本不宜作为抗清后援之地……”

“大人且放宽心,以在下观之,延平郡王也是不得已而为之,鞑子在闵地布下重兵,如今又开始内迁百姓,如此以来,养兵所需钱粮必缺,而金门与思明两地,地少粮缺,虽易守难攻,水师强大,然终究缺少纵深之地……”

“哎!吾又如何不知,可如今陛下身陷缅地,滇南之地形势不妙,晋王更是退居番地土司之境,湖广勋阳夔

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