魏无忌第一眼见到少林四大神功这几个大字的时候，本来一直悬在嗓子眼的心便彻底的放了下去，因为在江湖之中但凡带有功字的秘籍一定是内功心法绝无例外，因为武功两个字就是指的武技和内功的统称，而那个功字代表的就是内功，所以武技里面是不会带有功字的。
但是现在令魏无忌最挂心的便是这门【金钟罩】到底是一门练气的功法还是炼体的功法，又到底是什么品级的内功心法，若是这门【金钟罩】与【金刚伏魔功】一样，都只是属于黄级内功一列，那么不管它是一门什么样的功法，对于魏无忌来说也是起不到多大的作用。
带着这样忐忑的心情，魏无忌继续向这行字的下面望去，只见上面写道：少林寺乃是中原禅宗的祖廷，论佛法自然当属中原的第一，这是毫无疑问的。
但若是论起武功来也同样当仁不让，在江湖之中素有“天下武功出少林”的名号，少林寺藏经阁内蕴藏着的武功可谓是多如牛毛，当然其中最出名的便是少林寺七十二绝技。
只不过这七十二绝技中的大多数都是由少林寺的历届僧人所创，菩提达摩虽也有武技位列其中，但所占的位置并不算太过重要，不过菩提达摩作为少林寺的武祖，留给少林寺最大的宝物还是他自身所创的四套截然不同的内功心法，后人也将这四套内功心法统称为少林四大神功。
少林四大神功分别为【童子功】、【金钟罩】、【易筋经】以及【洗髓经】，这四大神功所修炼的方向各不相同，但放在江湖之中都是一等一的顶尖功法，其中【童子功】由于乃是菩提达摩年少时期所创，威力照比其他三门神功要有所不如，但也足以碾压江湖上的大部分内功心法。
菩提达摩虽然乃是少林寺这个中原禅宗祖廷的武祖，但他本身并不是中原人士，菩提达摩出生于佛国天竺，自少便与他人有着很大的不同，可谓是天生的佛心慧眼。
也因此很是受到佛门长辈们的喜爱，而且在天竺学习佛学和武功的时候，菩提达摩小小年纪便已经能够创建出属于自己的风格，在同龄人中可谓是独树一帜。
菩提达摩在天竺之时同修佛法和武功，其中修行最熟练的武功便是【天竺瑜伽术】，他所修炼的这门【天竺瑜伽术】与魏无忌之前所得到的那门【天竺锻骨术】乃是属于同一脉络的武功。
只不过两者的效果大不相同，【天竺锻骨术】乃是通过变换武者的筋骨结构，从而改变武者的外在形象，属于外功。
而【天竺瑜伽术】则是通过修行改变武者的根骨和筋脉强度，乃是实打实的内家功法，所以虽然同属一脉，但【天竺瑜伽术】要比【天竺锻骨术】高级上不少。
不过菩提达摩创功之时也可谓是机缘巧合，某次菩提达摩在游行之时夜观天象，发现天空之中九宫星宿的排列井然有序，于是灵机一动之下，立刻开始尝试依循九宫星宿的运行规矩，将身体内的真气导引游向体内的各大要穴，而菩提达摩又是童子之身，一身精纯的气血竟得以团聚于小腹气海，炼化成淳厚的真气。
同时也正所谓一理通、百理明，菩提达摩遂又将气海处的真气凝聚于咽喉处的璇玑穴，令自身达至刚柔并济的境界，既可身轻如燕，亦能力坠千军，这也正是菩提达摩所创的第一本旷世绝学【童子功】！
不过由于创出【童子功】之时，菩提达摩年纪尚轻只有十五岁，不论是自身的功力还是对于武道的理解都不算是特别的深奥，所以在壮年之后为了弥补【童子功】未能臻至圆满的遗憾，菩提达摩又潜心创造出了他的第二门旷世绝学【金钟罩】！
【金钟罩】属于最典型的炼体功法，整套功法共分为十二关，一关更比一关强，一关更比一关难练，但一旦修炼到第十二关圆满之境后便可被称之为天下无敌！
因为【金钟罩】的防御能力天下第一，练至第十二关圆满之后，修炼者不但可以金刚不坏，更可以水火不侵，甚至口服世间最恐怖的毒虫毒药也可毫发无伤，真可谓是身体内外俱都无懈可击。
若金钟罩的威力单单只是如此，倒也还不至于被称为天下无敌，因为防御能力再强也只不过是一个乌龟壳子而已，固然是可以保证自己不受到伤害，但如此才能够保证可以伤得到敌人呢？
对于这点倒也不有太多的疑问，因为【金钟罩】本身自带反震能力，只不过它的这个反震能力不是取决于对方打来的力道，而是取决于修炼者自身所达到的关数，修炼者达到的关数越高，防御能力便越强，反震出去的力道也会随之越强！
【金钟罩】单纯从威力来讲已经可以算作是一门完美无缺的内功，但它也有弱点，那个弱点就是难练，而且是那种极其的难练，少林寺古往今来无数的天才都栽倒在过这门功法之上，这门功法自被菩提达摩创出来之后，只有他自己一人练至过第十二关圆满之境！
所以有感于【金钟罩】的过于深奥难练，菩提达摩相信后世也再难有人可以像他一般练至第十二关圆满之境，遂化简为繁，创造出一套威力不逊于【金钟罩】，但修炼难度却大大降低的内功心法，那便是他的第三套旷世绝学【易筋经】！
【易筋经】与【金钟罩】可谓是