蒙面布下的贼人，竟然是曾经在护国寺外，招揽武十一去焚妖，还数次打枉语的佛修二品僧人，慧投。
慧投是海蝉的徒弟。又是护国寺的高僧。按理说不应该做出这种入室偷窃的勾当。
所以武十一看见对方的脸后，实在有点子惊讶。
也因为惊讶，武十一取来一碗绿豆汤，勐然泼洒在对方的脸上。
“啊！”
随着这阵刺激，慧投勐睁眼。看见武十一后奋力挣扎。
但他的手脚，早被妖手用床单捆了个结结实实。
“别乱叫了，容易招来人。”
武十一冷着眼讲：“你是护国寺的人。你不要脸，护国寺和海蝉大师还要脸呢。”
“……”
慧投听了武十一的话，立刻停止挣扎，似乎想到了什么。
而后他一脸痞笑地告诉武十一：“哼！既然知道我是护国寺的高僧，那就老老实实把爷放了。要不然我让你吃不了，兜着走！”
“……”武十一感觉这个人对于他先前的话有误解。
为了防止误解更深，武十一问慧投道：“你先告诉，你来我这是偷什么的？我一个焚妖童子，有什么可让你惦记？”
对问，慧投冷哼：“佛爷到你这是为了讲福报。你不知感恩，还敢问东问西？”
“我不敢……但它敢！”
说话间，武十一将绿豆汤重新上火，添加柴草。
当绿豆汤二次冒热烟时，武十一笑着告诉慧投：“大僧既然来讲福报，我自然款待。这就给你灌汤，解暑。”
“啊！”
而后他不打自招，将自己来此的目的和盘托出。
这贼人一开口，便惊了武十一。
他来，竟然是为了偷海蝉送给武十一的度牒。
在大行朝，表征出家人身份的度牒确实是好东西。
有这一道度牒，再找个寺庙挂单。便是正式的出家人身份。
有了这层身份，可以享受“七户养一僧”的国家补贴以及不纳税的政策优待，犯了事还能从轻发落。
这些好处，对于某些员外、富商、豪绅来说是意义极大的。
所以，那些有钱但没势的小康之家，便多会想方设法弄这样一个度牒，当个“假僧”，来逃避征敛。
如此一来二去。寺庙的度牒便成了可以买卖的稀缺商品。隐隐间竟然和官方发行的宝钞、民间流通的飞钱一起，成了支撑大行朝的三大货币之一。
而且度牒的价值，比着宝钞、飞钱还高。
像武十一手中这道报国寺和宣政院双料认证的金牌度牒，更是可以卖出“三百贯”的好价钱。
三百贯，那可是大行朝一户四口之家，五十年的收入。
论重量换算，这可比真金的含金量还大。
听完这些，武十一心中的困惑大部分了然。
但他还是继续问贼僧空顿道：“大僧是护国寺的出家人。按理说自己也有度牒吧？”
大师望着重新滚开，一熘青烟的绿豆汤。一脸诚实地回答：“我这个度牒……也是买来的。”
原来，普通人获得度牒的方式，有经辩考试和买卖两种。
这位慧投大师走的就是后一种。
早年时，这人从军，当过禁军布库营的小吏，是个二品修为的武人。
他复原在家后不务正业，靠着练就的身手到处偷鸡摸狗，欺行霸市，为地方一霸。
在后来某一天，这位贼人偷盗了不该惹的豪门“宣勇将军府”还被拿住了。
按律，贼人当斩手剁脚。
砍了手脚等于变了残废，自然没人乐意。
于是他便散尽家财，上下疏通，最终靠着买来的度牒，躲过了肉身刑罚。进入护国寺安身。
在护国寺里，慧投仗着在社会上练就的油嘴滑舌，很受僧头、师父的喜欢，可谓左右逢源。
随着得势，慧投又捡回了那些偷鸡摸狗的臭毛病，经常趁着香客进香时，偷窃香客的财务。
屡屡得手后，慧投的偷瘾和胆子越来越大。
所以看见武十一获得的高等度牒之后，他才最终没能安耐住冲动，走了这趟下三烂。
说完这些，慧投还不忘满脸痞气地叫嚣：“小子。你放了爷爷我，我定然在空蝉面前给你美言。若不放，咱俩鱼死网破，都没好处！”
说完，慧投又警告：“我可是佛武双修，黑白双杀的二品。发出功来，吓汝一跳！”
“……”武十一听完慧投贼僧的话，略微沉吟。
而后他嘴角划过一丝诡异的笑。
那笑容看得慧投心颤。
他以为武十一要办他。
可在下一秒，武十一却将捆绑慧投的绳索松开，又将他搀扶起来。
而后，武十一在慧投警惕而惊愕的眼神中，鞠躬道：“大僧和我投缘，深夜来讲佛法，传福报。小可以有感悟。还望大僧一路走好。”
说完，武十一又强调：“可走正门！我引你出去，免得旁人起疑。”
慧投起初有些惊愕。但随后便狂妄地以为是自己的气场震慑住了武十一。
得意忘形的他却不拿脑袋仔细想想，武十一这种焚妖童子