取出第一个盒子后，秦霄没有打开，而是将其放置在一旁。
他继续推演，确定第二个阵脚盒子的方位。
破掉五蟾九蟒血引阵很简单，因为这个邪阵的布置，要求五蟾分位五方，东西南北中，想找五蟾并不困难。
难点就在于确定这座风水屋内部的‘东西南北中’在哪里。
第一个盒子，代表正南，被秦霄从天地的正南方取出来，只是巧合。
第二个盒子，代表正东，就变得诡异起来了。
秦霄推演完毕后，没有离开风水屋南墙，向右横移了三步后，就又开始‘叮叮咣咣’凿了起来。
是的，代表正东的盒子，也在藏在南墙里。
在这座自成方圆、方位混乱的风水屋里，正南和正东，是一个方向。
都在南墙里。
让秦霄解释，秦霄也解释不出来，这大概是磁场的问题。
这座风水屋被建造出来后，之所以会逆乱方位，很大程度上，是主持建造的那位‘高人’，在建造之际，用什么手段，在此处的磁场上动了手脚。
磁场是什么？目前最顶尖的科学家都说不出来个所以然，遑论秦霄？
秦霄能推导，能破，都是沾了列祖列宗的光。而他列祖列宗会破，纯粹是一代代的经验累积。永远不能小瞧古人的智慧，许多事物，古人或许说不出什么原理，但他们会凭借实际经验，来熟练运用。
神农尝百草，神农说不出来这种草药为啥能治病，这种草药进入人体后，会与人体产生什么奇妙反应，从而消灭病变，神农说不出这些。
但神农就是知道，吃这种草药，能治这种病，吃那种草药，能治那种病。
同理，秦霄和秦霄先祖，也解释不了，为啥风水屋里，正南和正东在一边，可他就是知道，会推演。
以秦霄掌握的近现代科学知识来解释，这大概率是磁场混乱的问题，并且磁场，未必是个三维的存在。
假如一张纸上有二维生物，人类把这张纸对折，让纸的首尾相连，纸上的二维生物便会惊恐地发现：夭寿了，世界的两侧尽头，怎么合二为一了？
二维生物不知道，是三维生物对折了那张纸。他们眼里，纸是世界。
同理，磁场这种存在，或许沾点四维。三维的人类解释不了，但借助世代累积下来的经验，对其造成一定程度上的影响，还是可以的。
总之，风水屋里，正东和正南是一个方向，大概是这里的磁场紊乱。
第三个盒子，代表正西，秦霄推演之后，把被他踹倒的石豹‘本体’雕像重新扶起来，踩着‘石豹’的脑袋，把手探到风水屋天花板的一角，一顿乱砸，取出了第三个代表正西方位的盒子。
第四个盒子，代表正北，秦霄推演之后，从风水屋西墙和北墙的夹角里，乱砸一顿，取了出来。
至此，五蟾九蟒血引阵的‘东西南北’四个阵脚盒子，被秦霄全部取出。
秦霄停止了推演，思衬一阵后，放弃了寻找第五个代表正中方位的盒子。
原因很简单，他怕一次把五蟾九蟒都整出来，自己会死。
先把这四个盒子破了，削其枝叶，最后剩下的‘树干’，也就掀不起风浪了。秦霄从他背来的巨**布包里鼓捣一阵，竟拎出了一只白色大公鸡。
大公鸡被捆得严严实实，连嘴都捆上了，动弹不得，也发不出一丁点声音。被秦霄塞进麻布包里，又惊又吓，一路颠簸，外加不透气，这只原本雄壮的白色大公鸡，已经奄奄一息了。
秦霄的举动，多少沾点不爱护动物了，若是让爱鸡人士……不，没有爱鸡人士，只有爱狗人士。天底下被吃掉的鸡，数量远超被吃掉的狗千倍、万倍，许多爱狗人士吃鸡肉也吃得欢，却只在乎狗，兴许是同类相惜的缘故。
“不好意思，鸡哥。”秦霄朝半死不活的白色大公鸡点了点头，致以歉意。紧接着，他取出小刀，在鸡冠上割了一刀，取了点公鸡血。
雄鸡破晓打鸣，母鸡三更司晨，此为阴阳的对立。
三牲六畜里，雄鸡算是阳气最重的一种，雄鸡血，尤其是鸡冠血，阳气极重，属于一种辟邪之物。传说夜尽天明破晓时，天地间阳盛而阴衰，雄鸡与阳气交感，会发出鸣叫，能震慑幽魂，督促其远离阳间。
母鸡则恰恰与之相反，能感阴气，呼唤鬼神，三更鸡鸣，正是猛鬼夜行时，会将路途上的邪祟唤入家中，一次两次兴许是意外，如果夜夜必打鸣，这样的母鸡留不得，这是吃里扒外。
秦霄取出白色大公鸡的公鸡血后，将其混在同样从麻布包里取出的一小瓶朱砂墨中，并掏出一沓子符篆，用朱笔沾血墨开符。
随即，将写好的符篆，分成四份儿，全部贴在四个盒子的底部。
之后，他才将四个盒子，一一打开。
并不像电视里演得那样，盒子一开，黑烟弥漫，平地炸雷，扑出什么封印了千八百万年的老妖怪，张牙舞爪，一口把秦霄吃了。
当然，没那么夸张，但四个盒子里的东西，确实挺邪乎。
五蟾九蟒血引阵，盒子里存放的，自然是蟾蜍的干尸了。
四个盒子里，存放着四