“施主能一念顿悟，实在是难能可贵。阿弥陀佛，和尚颇为欣喜。”僧人满福颇为欣慰。
刚才见那道士上前，他便抱定了让道士先上，如果赢了，他便想上前拦住道士，一展经文禅机放了武夫;若是道士输了，他就便上前与武夫讲法，又求武夫放过这群人马。
元朝从忽必烈开始便个个宠信佛法，满朝勋贵都对僧人十分尊敬，这僧人也是云游天下，四处里与富贵人家和官府交往，常受人供养，比在那寺院里更加自在得意，今日去这家讲经，明日去那家说法，应接不暇。
见道士吃亏，心里有点暗喜，觉得那道德法要、太上、太玄，都比不上自家的佛顶菩提、法华、金刚。
就是此刻，一句话便使得武夫放下屠刀，这份佛法可是功德无量，传了出去，便是一番美谭，正沾沾自喜间。
忽然听得武夫叫道，“拿起刀来，去杀了那昏官。你若自尽，我立即夺了你刀，把这一众兵丁，杀个干干净净，一个不剩，再来与你理论。”
史德豪和众军士吓得都往后一退，此时他们是绝对相信武夫既是说得到，也能做得出。
僧人满福不解的问，“施主你...”。
“你不入地狱，谁入地狱。既舍得了我，便舍得了你。你杀此胎生之辈，已杀也是空，不杀也是空，你可敢为我这众生，舍了那个众生。” 武夫用手指着那群官兵，向僧人满福问道。
“我佛慈悲，纵使自受万千凌迟之苦，也不肯伤一蝼蚁性命，小僧纵然在此血溅五步，挡不住施主屠刀，也愿随此众生一道慷慨赴死，也绝不为你妄自改经篡典之语所动。”满福凛然答道。
众人不禁觉得此僧人果有佛家慈悲之心，渐渐觉得武夫有些仗技逞凶，咄咄逼人。
“我来问你，何为六波罗蜜。”武夫冒然问道。
“呵呵，施主考教的妙，六波罗蜜乃布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。” 满福笑着答道。
“亿万红尘，哪里颠倒？”武夫问道。
“三千世界，上下飘渺。”满福答道。
“光头哪里来？”武夫问道。
“落发自心源。”满福答道。
“意马何处去？”武夫问道。
“行脚吃素斋。”满福答道。
“何为八味具足。”武夫继续问道。
“一者常，二者恒，三者安，四者清凉，五者不老，六者.....六者...”，满福有些忘记了，正支支吾吾。
武夫却抢过话头说了下去，“六者不死，七者无垢，八者快乐，是为八味具足，名为大般涅槃。”
“呃......是是是，”僧人满福的头上渗出了些汗。
“不捉金钱，不畜仆役，不照女面，不居堂舍，行脚只居大树桥下，乞食只求米饭，一家不允，便去他家，一日不可乞过七户，你做到了几点？”
“呃......呃.........”，僧人满福大汗淋漓，不敢出声，以上以来近十年，他可是样样没有做到。
“哈哈哈哈哈！”武夫仰天大笑。
“说尽口头禅，不修真元胎。
纵使三大劫，也是痴人来。
满口佛言，尽是魔心。
和者，三界之统也。
尚者，至高无上也。
华藏世界唯释迦能称和尚二字，凭你也敢妄称呼和尚。释迦摩尼让僧人托钵行乞，施经度人，便是要你等布施、持戒，受人怨嫌才可忍辱、精进，才好惜食而知来之不易，方能禅定而入智慧。
你既已出家，就当修身度己，讲法度人，不捉金钱，不乘车马，不照异性之面，不蓄随行奴役。
你整日居东家收香，往西家受礼，与官家宾朋并座，对妇女不拘回避。行路乘车，卧栖堂房，收金纳银，嫌儒憎道，佛家大戒，你早破个干干净净。
法说得再好，不持戒律，便是个魔。
他这元庭闻此有个狗屁传言，就敢杀人灭家。此官为图显赫，残杀良民，极其恶毒。你还要在此讲什么捐身度人之道，纵然你此刻自觉悟道，也是个魔心魔身。
地狱门前僧道多，说得就是你们这两个假道僧，杂碎般的混账东西！”武夫说完，一双眼睛似神目如电，盯这满福的眼睛。
这番铿锵有力，字字诛心的话，武夫一口气道来，劈头盖脸般的训斥，说的满福面红耳赤，半天答不上来。
这僧人满福向来受人尊敬，开始还守着些戒律，可日子一久，便有些放纵。也未见得有什么不妥，一样的受人尊敬供养如常。
至于那些个所谓的善男信女，平日里也都会烧个香，拜个佛，个个指望着保官职，得富贵，求平安，满仓谷。有的是图心安，有的是盼吉祥，还有的便是随大众，讨彩头。烧完香拜完佛，又都各行各事，真心修道参禅的，倒是少之又少。
人们见了这僧人，也都毕恭毕敬，生怕得罪了他，惹出不吉的话来，损了自己的福气。
久而久之，由着众人抬举，自己也飘忽了起来，渐渐得忘了戒律，大伙贡得他高高的，他自己就渐渐轻慢了起来。
现在却被这武夫一番追魂震魄的话，骂得无言以对，再想有个什么好