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第一百四十章 黑帝(3 / 4)

沉声道:“郭北县归金华府管辖,我这个父母官理应去看看。”

坦白来说,要不是急着北上解决普渡慈航,在结交知秋一叶以后,他肯定会去兰若寺一趟,看看能否从燕赤霞那里换来一些法术。

不过,这个嫉恶如仇的大胡子早已厌恶人世间的尔虞我诈,既然下定决心遁世不出,隐居兰若寺,那便不会乱跑,没必要担心。

值得一提的是,杜克这次并不打算真身前往,因为他跟陆离一样,有一尊城隍法身。

“对了,我提一个与黑山无关的话题,一朝天子一朝臣。”

高谦突然开口,“明朝封的城隍之位,新朝再沿用,显得有点不太合适了吧。”

龙椅上,陆离沉思。

明灵王……明灵王……

前面那个“明”字,确实有着浓浓的前朝色彩。

更何况,自己现已登基称帝,顺利改朝换代,与他同为一体的法身,却顶着朱元璋册封的名号,属实不太合适。

“便叫灵王吧。”

话音刚落,城内香火鼎盛的城隍庙就开始变化。

不少前来上香的善男信女,陆续发现端倪,直勾勾地望向中央大殿。

“昨日来的时候不还是明灵王殿吗,怎么变成了灵王殿?”

面对疑惑,有些思维敏捷的人想通了其中关窍,解释道:“明朝已经作古咯,现在可是新朝。”

“是这个理!”

“你们看,灵王大人金身塑像上的龙袍颜色都变了……”

即将昭告天下的登基诏书中,陆离坐实了五行转轮的说法,宣称自身所作所为,得到了天帝认可。

而五行从木始,夏朝为木德,商朝为金德,周朝为火德,始皇帝嬴政自居水德。

金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,各个朝代依次克制。

所以,汉朝灭了秦朝,属土德。

中途有个插曲,刘邦出于打击秦朝,抬高自身地位,略过了秦朝,认为自己才是水德,直到汉文帝、汉武帝时代,才定下大汉属土的定论。

结果没消停多久,半路杀出个程咬金,又有转折出现!

刘向和刘歆提出了新的五行始终说,这对父子认为,五行不应该是相克的,而应该是相生的,因为天生万物,所以他们又按照五行相生的原理,给之前的朝代安排了新的德行。

从伏羲开始,三皇五帝,然后拒不承认秦朝……刘邦建立的汉朝摇身一变,竟成了火德。

对于推翻千年承袭下来的新学说,世人纷纷提出质疑,唯独王莽这个疑似“穿越者”的家伙信了,他认为自己是通过和平禅让的方式,建立起新政权,所以是汉朝生出来的,自居土德。

而东汉重夺政权,刘秀接受五行相生论,继承东汉的火德。

直到乱世来临,刘皇叔作为刘家最有出息的那位,站起来扛大旗,继承“汉”这个称号,保证汉朝的火苗不灭,依旧为火德。

魏国、东吴亦各有各家的说法。

后面三家归晋,按照五行相生的新理论,它是从魏国的土德中生出来的金德。

接下来,西晋、东晋,匈奴汉,北方十六国,南朝……

等到隋朝灭陈,结束令人头疼的混乱五行时代,位居火德。

火生土。

唐朝便是土德。

之后五代十国,五行相生相克说再度变得混乱。

等到宋太祖赵匡胤欺负孤儿寡母,篡了柴家的木行周朝,生出了火德。

也许是报应,宋朝下场并不好,再度迎来乱世。

辽国、西夏、南宋、金国……

灭掉北宋的金国调皮了一下,没往下续,认为自己的德行是土。

元朝就头疼了,它太猛,西夏、金国、南宋,全部由其干掉,而这些政权各自德行不同,索性根据国号来――

元,大哉乾元。

由乾的卦象,推出自己为金德。

如此这般,经过了上千年的演变,uu看书五行相克论彻底没了市场,五行相生论成了皇帝们认同的规矩。

这时候,老朱杀出来了。

明朝灭亡元朝,金生水,大明应当是水德,可是老朱不愿意,也要任性一把!

首先,老子姓朱,朱就是红色。

其次,俺老朱起家的军队是红巾军,起兵时喊的口号是光复大宋,宋是火德。

最后,朱家王朝的国号是“明”,明就是太阳,是火。

所以明自居火德。

而且跟刘邦否认秦朝差不多,老朱不喜欢元朝,蔑称他们为鞑子,一群鞑子能生出俺老朱?我这个火必须克金!

高谦这番话让陆离想到了昨天夜里,礼部官员、鸿胪寺、钦天监一起派官员来找自己,请他拿个主意。

引经据典,一通说下来,把人给整蒙了,最后又问:

陛下,咱们新朝是克、是生?

亦或者,您也想任性一把

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