“这些时日,有累先生了”
杨秉所行礼之人,是一位身着白色交领长衫的四十多岁的夫子,他面色严肃看上去就是一个对待学生严苛的师长。
除去父亲为他所请的老师同年好友那青萍居士,眼前对待自己十分严苛的夫子才是他真正意义上的启蒙恩师。
仅仅两个多月的相处,他从夫子的身上看到了这个时代许多读书人的缩影,一个宁愿做那孤傲的松竹也不愿与世事媾和。
说起来虽然听起来这是一个不通世事的老学究,却是一个真正相信着书中圣贤之道的普通人。
宋朝的尚简朴,所以常见的都是白色素衣,服妖还是少数。
一身白衫的夫子抚须语重心长的说:“杨秉你天资聪颖,不仅仅能够做到过目成诵且能够在许多问题上举一反三,你是天生的读书种子,是注定要踏入官场的,可我希望你切莫丢了读书人的风骨!”
这是第一次夫子说起了与课程无关的事情,却说的格外认真。
他真诚的点了点头:“学生明白”
两个月的时间里,他真正的做到了启蒙教育,也真正习惯了繁体字的书写。
这两个月里他每日都会去从心中所想的字帖去临摹,虽然进境并非十分明显可腕力比起以前要更有力。
他的大脑有强大的记忆力,和分析能力强大的逻辑思维,可是这练字乃是需要下苦工夫,水到渠成的事情,依靠这些时走不了捷径的。
他虽然做不到不以物喜,不以己悲的人生态度可也能够做到时常去提醒自己不要得意忘形。
心如明镜是需要常常擦拭的,就像佛家所说的身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
夫子不仅仅教他识字,还一点点去帮他解释四书五经之中疑惑不解的地方,他往往能够做到举一反三,所以进境很快每日二十四小时就有十二个小时花在读书上面。
可是科举仅仅了解其中释义是没有的,因为各家都有许多大儒的注解版,仅仅了解其中意思只是最为基础的。
这府试将近,夫子有与他说过这贡举分为常科与制科,不过制科是天子下诏招揽人才所设,所以他不做考虑。
拿唯有常科了而常科也分进士科与诸科这诸科就是明经科,俗话说三十老明经,五十少进士,可见进士更加难得,以文考取的就是明经,以才考取的就是进士。
他当然只能选择进士科了,可进士科需要诗赋策论还有帖经墨义。
帖经墨义对于他如今过目成诵的本事而言并不是难事,这帖经所考验的就像是后世语文中默写文言文,考书中原文已经前半句让你续上下半句。
而墨义就是解释句子的意思,这同样在后世的语文中也有出现,文言文翻译这都是考验你背书的本事。
可是他的难点在于诗赋和策论,有些像是回到了高考时选择文理科一样。
这策论就需要一位好的老师,带来的帮助是十分明显的。
他看着眼前的策问题目,只觉得眼前眼花缭乱如其中一道为:“周天子之田方千里,号称万乘,万乘之马皆具,又有十二闲之马,而六卿三百六十官,必皆各有车马,车马岂不多乎哉?千里之地,为田几何,其牧养之地又几何,而能容马若是之多乎哉?千里之地,为田几何?马之法又如何?今天下广矣,常患无马,岂古之善养马而今不善乎?宜有说以对也。”
这道题所问的实质是马政,若是两个月前他恐怕连题目都看不懂。
可是想要对马政有所了解就得对算术也就是数学,还有畜牧业的知识有所了解,否则根本无法做出建设性的答桉。
而试论就像是写命题作文,有命题然后让你写出应试作文。
这也是在宋朝有许多散文大家,如颇为流传的欧阳修《醉翁亭记》就是十分有名的代表作。
……
杨府西苑里,赵氏有些心疼的说着:“如今青鲤每日如此勤奋好学,我本该心里欢喜的可是如今却半点开心不起来!”
身边的老妪说道:“少爷好学上进且天资聪颖我就不止听见过夫子夸赞过,夫人您心疼少爷的身上可他也为了您,这是他的一番纯孝之心啊!”
作为身边亲随的老人自然不止一次听见,赵氏曾经在过去的杨秉面前说起诰命夫人的事情。
赵氏自然是喜欢听这种话,可还是有些担忧:“如今青鲤身子刚好没多久,如此下去怎么不让我担心!”
“夫人,这老爷安排过医师为少爷检查过身子,不仅仅没有任何的亏耗比过去身子还要好,这是有文曲星的福气庇佑着!”
这老妪都是杨家的老仆和那元伯都是一样,这府里的大大小小的事情都是两位老人处理,他们做了几十年的老管家,对于管理下人也是十分有经验的,且说话也是知道如何说一些体己话。
这赵氏听到老妪的一番话,果然眉头也舒展了许多。
赵氏也喜笑颜开:“还是嬷嬷会说话,我这七上八下的心也舒缓了许多。”
吩咐身边的侍女说着:“既然少爷喜欢那家茶铺的果子和饮子,你们去多买些来读书累了,也好解解乏”
“是,夫人”