第十九次循环——
楚千秋没有去当铺，也没有去找江棋王的麻烦，老老实实呆在楚家大院，好生消化孝宗皇帝的馈赠。
《摄魂经》的修炼是与众不同的，它的经文开头与神魂并无关系，而是这样写到——
“虚北二星曰司命，主举过、行罚、灭不祥。”（注1）
所谓举头三尺有神明，按照《摄魂经》的说法，这些神明便是天上的星君，他们日夜检查着人间的祸福，增减寿数，进行惩罚。
而武者则需要呼应星空，吸收星光，转化为特殊的真气性质。
《摄魂经》并不是阴性的武功，反而有点浩大，威严的气质，正所谓
“乾道变化，各正性命，非乾道之外别有司命之神也。”（注2）
这种乾坤正道的审判之力，恰好能弥补《地狱十王经》的阴霾。
平日里楚千秋使用那审判之手，看上去就是妥妥的反派，颇有地狱主宰的气质，放到游戏里面都可以充当守关的大魔头了。
如今有了《摄魂经》的完整功法，就有了星空的伟岸，圣灵，让他在恐惧之余，让敌人多出几分的敬畏。
本来修炼这套武功有特殊的要求，武者需要在高山上修建观星台，聚集南斗星辰的星光，以此凝聚，改造真气，从而获得【摄魂】特性。
然而楚千秋不需要如此繁琐。
因为孝宗皇帝的武相分身里面，蕴含着大量的星光。
这些星光从何而来？
孝宗皇帝陛下建立了两万座观星台，观星台上有汇聚镜，以及用来存储星光的灵液。
这些灵液吸收星光蜕变，最终被孝宗皇帝吸收，化作神魂的一部分。
这也可以看出司天监的重要作用。
在大夏玉州的司命门，他们则是钦天监的掌控者，同样在大夏各地建立观星台收集星光。
就连灵湖城的李家，他们在修炼《天官书》的时候，也需要从门生故吏里面，帮忙从观星台上弄点东西下来，方便修炼。
与星空有关的武学，不是一般人能够修炼，哪怕是普通的富户也承担不起。
你至少要在高山上修建观星台，用灵液去收集星光，以此激发特性。
如果是一个普通人想要修炼《摄魂经》，可能需要花费十年的功夫，每当夜色时分，于高山之上沐浴星河光辉，才能真正激发特性的。
换句话说，就算一个普通人得到了秘籍，他没有办法建观星台，还不如去修炼军队的《赤火纯阳功》来得有前途。
武功不仅分品级，也分贵贱，有些武功给你，你也练不起。
而楚千秋消化了孝宗皇帝的武相，一口气完成了普通人的十年之功，整个散发着湛蓝光辉，真气凝练出紫色品质的特性——【摄魂】。
“摄魂特性，可以用真气擒拿神魂，斩鬼杀神，配合黄泉特性，无往而不利。”
“在先天境界里，唐家的武者就能对神魂，精神力造成巨大的伤害，宛如军中的杀神一般。”
“怪不得唐家能在风州占有一席之地。”
楚千秋体会着新形成的特性，啧啧称奇。
他以前修炼的《地狱十王经》，拥有黄泉特性，在攻击力方面没有任何加成，跟无属性精神力差不多。
黄泉特性只针对亡魂有效。
什么意思呢？
如果是一个活人的话，那么楚千秋的黄泉特性，是不能对活人的神魂产生伤害的。
只有脱离人体，种在别人身上的精神种子，他才可以净化，吞噬。
而现在摄魂特性，不仅可以轻易切割他人的神魂，还有搜查神魂，擒拿等实用法门，弥补了黄泉特性攻击性不足的缺点。
“现在，终于可以开始凝聚武相了。”
楚千秋欣喜地说道，他等这一天已经很久了。
聚相有三个阶段，蜕变，烙印，神通。
楚千秋早就点亮了烙印，但迟迟没有构建神通，就是因为原版的《地狱十王经》构建的十殿阎王并不强大。
只有十大阎王齐聚一堂，才可以拥有【地狱】神通，将敌人的神魂拉入地狱当中，产生种种幻觉，进行主场作战。
所以楚千秋一直在寻找其他的神通来构建。
如今他的眉心祖窍里面有了十王殿，还需要在十王殿上构建具体的武相，比如【司命星君】。
楚千秋体内庞大的精神力，很快就汇聚到第一殿上，按照《摄魂经》提供的模样，开始搭建烙印。
何为司命，总鬼神是也。（注3）
南斗的天府宫降下星光，如同月光一般，洒满了整个楚家大院，负责护卫的士兵们啧啧称奇。
“这上京城，还有两个月亮，晚上了居然还这么敞亮。”
“嘘，小声点。”一位似乎认出了星光的亲卫连忙让战友禁声。
“这是司命星君的光辉。”
“是道门的那位司命星君？”
“他怎么来到我朝的地面上了，不怕被万寿寺的高僧们超度去了？”
“吓，人家是天上的星宿，要超度也要佛陀出马，万寿寺的高僧们可没这等法力。”
“快别说这些了。”
“