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第75章 公道自在人心,《九阳真经》入手!(1 / 2)

鸠摩智当场指责张放下毒,张放反手指责对方污蔑造谣。

孰是孰非,到底该如何判断?

有一说一,在场众人之中,的确有着如少林普通僧众那样,对真相茫然无知的存在。但少林玄字辈高僧,与丐帮一众长老,却都是久经江湖的老油条了,他们的眼睛还是雪亮的。

从现在的情况来看,鸠摩智应该的确中毒了,这点应该做不了假。

但他指责张放下毒,同样也拿不出任何有利的证据。

而同样的,张放否认自己下毒,并指责鸠摩智污蔑陷害,也一样拿不出足以说服所有人的证据。

既然互相指责的双方,又谁都拿不出有力的证据,来证明对方说谎。那他们就只能根据自己的主观意识,与江湖经验判断了。

而根据常理来推断的话,鸠摩智在战斗全程占据上风,可以说是进退自如,实在没有必要做出自己服毒,然后污蔑张放的事情来。

因为这样做,对他来说绝对弊大于利。

就算他真的指证成功,在正面交手中着了敌人的道儿,身中剧毒的名声传出去,也并不好听。起码要比被张放撑过三百招之数,按照约定无奈认输,要更加丢人许多!

反之,张放给鸠摩智下毒的理由,简直不要太充分了。

基于上述分析,丐帮一众长老与少林玄字辈高僧们,都有了符合他们主观意识的判断,并在第一时间,争先恐后的将自己的判断说了出来。

白世镜第一个站出来说道:“我们游帮主少年英雄,又岂会做出下毒暗算的勾当来?这种事情,我白世镜第一个不信!”

徐长老随之附和:“毕竟,我们游帮主自幼接受的,便是宋人的儒家教育,讲究的是仁、义、礼、智、信,特别在一个‘信’字上,打从出道以来,江湖上有口皆碑。至于国师嘛……我就不知道了。”

宋长老:“徐长老和白长老说得对啊!”

奚长老:“俺也一样!”

……

事实证明,丐帮自古以来就是一个团结友爱的集体,一个互相信任的集体,一个脱离了党争内斗的集体。

而张放这个新任帮主也同样深得人心,所有人都选择毫无保留的相信他!

相比起丐帮,少林一众玄字辈高僧的判断,就要客观公正得多了。

“阿弥陀佛!”根本不给鸠摩智开口反驳的机会,玄慈已经口诵佛号,上前一步道:“多谢游帮主明辨是非,仗义执言,及时洞悉了国师的阴谋,并将其公之于众,挽救少林声望与危难之际,实在功德无量。善哉,善哉!”

微微一顿,又补充道:“出家人不打诳语,老衲也愿意相信游帮主。”

玄难、玄寂、玄生同时将双手合十,口诵佛号:“阿弥陀佛,善哉善哉,小僧也愿意相信游帮主!”

听到在场所有人,口径一致的支持自己,张放面具下的脸上,不由流露出满意的微笑。

这叫嘛?

这就叫公道自在人心!

丐帮一众长老,在公开场合中,自然要选择相信他们的帮主,这一点无可厚非。而少林那边……别忘了,张放现在可是在替少林出头,于情于理,他们也应该投桃报李。

就算抛开这种知恩图报的传统美德不谈,如果张放因为给对手下毒,而被认定战败,那鸠摩智是不是还要继续挑战少林的其他高手呢?

这个时候,由谁站出迎战?

先前,玄生、玄寂、玄难都已经败了,整个少林阵营里,就只剩下一个硕果仅存的玄慈方丈了。

而他第一个站出来开口,就是在告诉自己的几个师弟:

这个鸠摩智,我打不过!

所以,为了少林寺的百年声望,为了对得起列祖列宗,为了不辱没达摩祖师的赫赫威名,他们也必须要承认张放说得才是真话。

当然,就像玄慈自己说的那样,出家人不打诳语。

你让一个德高望重的少林高僧,昧着良心说假话,明明在心里认定鸠摩智说的才是真的,嘴上却说相信张放。那种事情,他们肯定是干不出来的。

所以,玄慈等人一致决定,打心眼里相信张放所言。

他说的就是真的!

眼看着在场的所有高手,已经全部表态,鸠摩智不由得怒极反笑。

冷声说道:“能和小僧打成平手的,世上没有几个人!今天难得遇到一个,不成想却是这样一个下毒暗算,搬弄是非的卑鄙小人。中原武林,还真是让小僧大开眼界啊!”

言罢,竟然再没有与众人争辩的意思,身形一跃而起,已经踏上五丈外一棵大树的树冠,跟着又是几个起落,便彻底消失在了达摩院内众人的视线之中。

说实在的,鸠摩智还真不是那种不善言辞的嘴笨之人,他之前能在与天龙寺内一众高僧的论禅之中占据上风,便可见其有多么的能言善辩。

如果继续对峙下去,就算是以寡敌众,鸠摩智自信也未必就说不过众人。

但问题是,他中毒了!

天地良心,鸠摩智一身本领之中,最大的弱点就是毒抗低。

这一点,从他敢于凭一己之力先后挑战天龙、少林两寺,却在见到丁春秋的时候,

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