己的功法有了雏形，后来催动“大自在地子”，又有感悟，此时正需要尽快抓住灵感，完善功法。
而且他有些事情要思索，需要心无旁骛，要找一个安静无人打扰的环境。
“惟我独尊”的道心萌发之后，他便察觉自己从穿越至今，所作所为，似乎很少考虑到他自己。他自己好像是在求生，除了求生似乎没有自己的个性。
我原来竟然是这种性格的人吗？如水一般的性格吗？乔坤努力回想，却发觉关于自己的记忆越发模湖，反倒是许多知识长存。
是被人影响了吗？或者只是单纯的穿越副作用呢？如果是被人影响，那人是谁，又有什么目的呢？
乔坤又觉得一路走来，似乎有太多巧合太多疑似大能的痕迹，甚至包括这“惟我独尊”的道心。谁知道这又是不是谁的手笔呢？
这世上没有偶然，只有必然，你以为的偶然，只是因为没有看透偶然之下的必然。
他一遍一遍观想自己的神魂，并无问题。
自此乔坤便在这座深谷住下，便如当年一样。他每日观想自己元神，反思自己所为。
同时运转多种功法，不断体验其中真意以及差别。而后借助“易图归藏”进行推衍，再亲身试验推衍的变化。
此地也有劫气，虽然不如西岐深厚，但催动推衍只能却依然足够。
何况他的身体内还源源不断地产生丝丝业力。
如此心无旁骛，专心修行，不断体验，各种功法进步极快。
“鼎天诀”、“金玉诀”等多种炼体功法也在“大地秘藏”的气劲刺激下修炼到高深境界。并按照之前的想法合并成玉鼎金炉。
乔坤心中早有定见，推衍起功法来自然迅速，如此过了三个多月，他终于以“天上天下，唯我独尊”道心为主，将自身功法“日月并行”完善。
这新的功法在原先的功法进行优化，基本包含了他所修行的所有功法，甚至还有一小部分“神魔白骨法”、“洞神天帝元变经”、“大自在地子”。
他这炼气术，观想的并非是日升月落，日月盈昃这些现象，也非是真实的日月运行轨迹，而是观想一尊神明。
这神明身形面貌不详，如同笼罩着一尊迷雾，但日月却围绕这尊神明旋转，不止日月，便连天地以及无尽的星光也围绕这尊神明旋转。
这功法观想的太阳是冰娥分享给他的太阳，并不纯粹，而是有杂质的，也是有外物的。
但是有再多的杂质、外物也不要紧，他足够狂暴、足够大，足够重，有足够的引力，使整个太阳向里压缩坍塌，然后聚变，发出光和热。
而观想中的月亮却与太阳一般巨大，只是却清冷无比，而且它不会发光，它只会反射太阳的光芒。这一点却是与现实相同。
日月相对，互相旋转，形成太极。旁边的星辰则是作为太阳月亮之间的缓冲。
这功法与众不同，将功法分为两部分，大日元神求的并不是纯粹，而是无尽的威势，而月亮与星辰则负责纯化淬炼元神。
这是标准的唯心，而不理会真实所创造的功法。是“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你既来看此花，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你心外”的意境。
这一套功法能够炼神、练气、炼体，貌似修炼的重心是日月星辰，但其实并不是，它修炼的重心其实是那尊神明，也就是“我”。
让日月星辰围绕“我”旋转的力量，大日、明月、星辰同时运行，并行不悖的力量，才是“我”的力量。日月星辰也是我的力量。
这功法还有很大的破绽，他又花了两个多月来细微调整，剩下的非是一时半会能够修改的了。
乔坤将功法调试完毕，盘算时间，已经离开西岐许久了。
他一心修行，却不知岁月，也不知西岐现在是什么情况。只是他再看西岐，却有一种今是昨非的感觉。
行不多时，却来到三山关，他心里莫名其妙有一种奇特的感觉。
小貂走了之后，邓婵玉又要找谁倾诉呢？她的寂寞，她的愁绪，又要找谁承担呢？
乔坤叹息一声，当下不理，直奔西岐而去。
现在他对命定的劫争感觉愈发清晰。西岐那有属于他的命运，他要参与其中。