此刻未去，多半是未死，也许只是被金刚琢打得闭过气去，陷入假死状态而已。
只是假死，那救回来的可能就大很多。真死便麻烦许多。
毕竟死而复生的本事甚为稀有，乔坤目前只知道两种，一种是修炼《洞神天帝元变经》，再靠香火凝聚神躯。另一种便是逆反先天之法，火炼金莲。这两种黄天化都没有条件。
乔坤又与姜子牙交流一会便离开，走到院中，却听到有人说，“这黄天化也是命中该死，他在山吃斋，在王府就吃荤，也不再穿道服，而是穿王服，带束发冠，穿大红服，贯金锁甲，又束玉带。这哪里还有修道的样子？”
听到有人在编排死人的不是，乔坤便心下有几分不喜，听出是韩毒龙，更是不喜。
“嗯。”薛恶虎随口附和，但并没有多说什么话。
韩毒龙又说，“你我二人虽然身在尘世间，但师父教导从不敢忘，每日持斋，道服更从不敢有所逾越，便是姜师叔，虽然身居相位，仍旧穿道服，以示不敢忘昆仑之德。这黄天化又如何敢变服，还不束丝绦？”
乔坤心说，莫非修道的人不吃斋，不穿道服就该死吗？若真如此，那我早该死了。
此时吃斋非是吃素，而是说不吃五辛之类，而且对于吃饭时间也有规定，又称持斋。但是乔坤从没有遵守过，白云大仙也没有这种要求。
何况这时候饭菜本就不好吃，清水煮菜很没味，再不加点辛香料，那怎么吃？
至于道服，乔坤从未穿过，他修道时年幼，又没钱，便连身上的麻布衣服都是自己纺织出麻布，自己缝纫成衣服，指望他还要精通染色，然后做出道服来，不要太过分。
至于丝绦什么的更是没有过好吧，养蚕抽丝可是很麻烦的，乔坤也只有在羑里为姬昌制作琴弦的时候玩过这些。
修道人不顺应自然，安贫乐道，反而搞丝绦这种精致的表面工程，不是有道真修。
至于姜子牙身居相位，仍旧吃斋穿道服，以示不敢忘昆仑之德就更是牵强附会。
乔坤心说，姜师叔虽然吃斋穿道服，但是人家有老婆孩子。夫妻之间的那点事情，可比吃美食穿美服有意思多了，这些你以为姜子牙师叔会都告诉你吗？
本来这事和乔坤并无关系，他也不欲和韩毒龙争辩。但却感应到在不远处却有一人在那情绪很是激动，如果他不说点什么，缓解一下气氛，也许那人便要动手了。
想到此处，乔坤便大步走了过去，“韩师弟此言差矣。”
韩毒龙面露吃惊之色，显然是没想到有人在旁，但他很快便恢复镇定，“不知乔师兄有何高见？”
乔坤道：“师门有教导之恩自然不差，但是父母也有生养之恩，在师门便从师门吃斋穿道服，以全师门之德。在家自然要从家，却是全父母之恩。”
“黄天化师兄本就是王府公子，在家自然要穿王服，带束发冠，在战场便穿锁子甲，这才是不违孝道。我想这一点清虚道德真君定然能够理解的，这世上又岂会有老师愿意教人不孝的？”
韩毒龙脸色一变，呵斥道：“你这是歪理邪说！”
乔坤摇头道：“这是素其位而行，不愿乎其外也，素富贵便行乎富贵，素贫贱便行乎贫贱，素患难便行乎患难。”
人要顺从自己的身份，富贵的时候不用刻意去装作简朴，适当花费也不用觉得奢侈。
贫穷的时候不要为面子去追求奢侈，便是身着旧衣服也不用觉得丢脸。
在患难的时候不要自暴自弃，便是不得不做一些低贱的工作也要甘之如饴，不用觉得灰心，不要觉得尊严受到侮辱，要有坚持，也不忘进取。
乔坤是真不觉得黄天化做错了什么，到了家，黄飞虎给他准备的新衣服都不穿，准备好吃的也不吃，那才让黄飞虎伤心呢。
想到这，乔坤又对韩毒龙道：“师弟，黄天化所为不违孝道，如今性命不保，是因为敌人狡诈凶残，却与其他无关。”
“有些人明明父母兄弟都在，却不愿意回去看一眼，只记挂着自己吃什么穿什么，想着法表现出自己多忠于师门，你说这又算不算‘不孝’呢？”