“你们应该曾试图反抗过吧？”
“是的。我和加纳试过反抗……”伊兰瑟尔眼中的悲伤越发浓郁，“但凡人又怎么能反抗得了神祇呢？”
柯林沉默了一阵，又问道：
“所以，加纳死后，你就带着精灵族躲进了辉月森林？”
“是的。在加纳身上，我们看清了所谓的神眷职业体系的骗局，那不过是神祇在为自己挑选高级打手……
从那之后,我便对所有的神祇，包括命运女神失去了信心，躲进辉月森林之后，我便下令解散了命运教会……”
听到这里，柯林才终于明白精灵族为何会变成如今这个四分五裂的景象。
想起之前那位年长精灵的嘱托，柯林还是开口道：
“应该不是所有精灵都同意你的这个决定吧？我之前便遇到一位老者，他托我向您转告,他对于命运女神的信仰从未动摇过。”
伊兰瑟尔忽然面露讥讽，道：
“是吗？可当初我将加纳的下场和神祇的阴谋公布出来的时候，几乎所有的精灵都表示义愤填膺，命运教会的殿堂中再也不见虔诚祷告的民众，连精灵王主动废除自己的游侠修为，还宣布禁止祭祀再继续传教，继续为新的游侠洗礼。
当时我还以为命运女神会降下神罚，以惩戒世人。
可惜，后来却什么也没有发生。
我本来都已经准备好了迎接死亡，反正加纳死了，我也早就想追随他而去。
但之后命运女神的沉默却让我百思不得其解。
难道祂真的不担心信仰枯竭？
难道祂真的不在意在凡间的传承？
难道我们真的误解了神祇？
不过，现在看来，还是我自己太幼稚了，以为凭借这种不合作的手段就能威胁神祇,但其实，祂早就看清了我们这些凡间生灵的懦弱！
看吧，才仅仅千年的衰退时光,大部分精灵就已经无法忍受了。
他们居然重新怀念起了曾经被自己抛弃的命运女神！”
伊兰瑟尔的越说越激动,神情中满是恨铁不成钢的悲愤：
“相比于贫苦的自由，他们显然更渴望强大,哪怕这种强大是建立在被奴役之上！”
柯林心中哀叹一声，一时间也不知道该说什么。
其实当初觋先生向他建议废黜光辉教会的时候，他之所以觉得这是个不靠谱的建议，便也是因为这個原因。
这个时代的宗教在维持统治方面有着无可取代的重要作用，哪怕它有着各种缺陷，但至少他给了无数懦弱而无知的民众一个精神寄托，给了贵族阶级一个稳定的传承基础。
不是柯林不愿意改革，而是他深刻地明白，生产关系的改变必须符合生产力的发展。
以当前时代落后的生产力条件，是没有民主、自由、平等之类的理想主义生长土壤的。
强行改革，只会带来更大的动乱。
到最后，民众反而会呼唤原有秩序的归来，期盼着心中的“牧羊人”的出现。
要想改变这一点，首要任务不是杀了牧羊人，而是先让民众不再成为盲从的羔羊。
但这需要启迪民智，需要完备的教育体系。
然而，这在工业革命之前根本就是不可能完成的任务。
落后的生产力让民众只能为了填饱肚子而终日奔波，怎么可能有闲暇来接受完整的启蒙教育。
伊兰瑟尔强行解散命运教会便只能换来精灵的衰落,而无法彻底消除民众对于命运女神的期盼。谷检
可以想见，就算她坚持不妥协,迟早也有会其他祭祀重新拉起命运女神的大旗，在精灵族重新建立一个信仰体系。
沉思间，伊兰瑟尔的声音再次响起：
“圣查普曼公爵，您既然能穿过辉月森林的屏障来到此处，想必已经是传奇圣骑士了吧？”
“是的。”
“知晓了加纳的下场，您肯定也不愿同样成为神祇的奴仆……”
“等等。”柯林心中一动，突然打断道，“大祭司阁下，我想问问，加纳大帝究竟是怎么个下场？”
“当然是成为了光辉之主座下的‘天使’啊，不过，名为天使，但其实与奴仆无异。您如果不想沦落到同样的下场，我倒是有个建议。”
柯林不动声色地问道：
“什么建议？”
“自从加纳死后，这一千多年来，我一直在苦心研究逃脱神祇束缚的方法，最近我有一个构想，虽然不知道能否成功，但相信您一定愿意协助试一试吧？”
“哦？什么方法？”
伊兰瑟尔从树枝上站起身来，指了指头顶枝叶繁茂的橡树，向柯林发出邀请：
“圣查普曼公爵，我的树屋就在橡树顶部，请跟我来。”
说着就灵巧地在枝条间跳跃而上，但等她回过头，却见柯林还傻站在树下一动不动。
“圣查普曼公爵，您怎么不跟来？”
柯林望着眼前高耸入云，闪烁着晶莹微光的巨大橡树，忽然淡淡一笑，道：
“大祭司阁下，您还是先说清楚，到底有什么办法能帮我逃脱神祇的束缚？”
伊兰瑟尔展演一笑，道：
“