在怨灵域自焚事件明了没多久后，在当年尸魂镇述的职汇报中，尸魂镇鬼域鬼使也向鬼神帝君说明了煞魂村鬼魂失踪的调查结果。
其实在那一年，尸魂镇鬼域鬼使接到鬼域神差的汇报后就有猜到，那些从地府里消失的魂，如果还能存在且能回到人世间的话，那么他们一定会先回到他们生前的家中。所以他才会迅速赶往人世间，当时，尸魂镇鬼域鬼使从鬼域神差呈来的名录里挑了一户人家去验证，结果也如他所料。但是为了避免逃离地府的煞魂归家途中害人，尸魂镇鬼域鬼使迅速在人世间散播了驱逐煞魂的方法。
那些失踪的煞魂多是战死他乡的士兵之魂，他们手中通常并无人命或少有人命，因此才被收归到了尸魂镇中栖身，若是杀伐繁重的将士亡魂，通常要先经历炼狱炙烤后再归到厉鬼城中栖身。
但无论是厉鬼还是煞魂，都要待到轮回音信降临时，方可再入人世轮回。在此之前，厉鬼无法忘却生前战场的厮杀，煞魂无法放下对故土的思念，所以在地府鬼域栖身留存的日子对他们而言都是另一种难以忍受的惩罚。
经灵魄的统计分析，按失踪煞魂生前的死地分布，主要为靖禹五城之战五郡十城的战线周围，且均曾有孤魂野鬼出没。
在事发后的数百年时间里，尸魂镇鬼域鬼使按鬼域神差统计的名录，在人世间继续追寻那些煞魂，希望从中找出那些煞魂可从地府逃脱的原因。
尸魂镇鬼域鬼使在刚开始煞魂的追捕过程时，那些被捕的煞魂多是在被捕的第一时间就引燃自己身上藏着的符文，在尸魂镇鬼域鬼使开始盘问前就迅速自焚了。
后经无常府鬼差仵作对多具自焚后形成的煞魂傀儡的多次查验，发现了引发煞魂自焚的源头，自焚的符文，是被用晾干后可无痕无色的特殊染料纹刻在煞魂的脖颈之上的，煞魂被捕后用些微普通鬼火催动符文便可引起自焚。
尸魂镇鬼域鬼使在知晓煞魂的自焚方式后，在抓捕煞魂时，首要事情便是用冰凌封住他们双手以防其生出鬼火引发自焚，但是那被捕的煞魂多是些宁死不屈的硬骨头，即使被严刑逼供也不肯透露半句！但是名单上要抓捕的煞魂数量极多，且以那些煞魂如今的性质也无法再押回尸魂镇留存。
尸魂镇鬼域鬼使在经过一番思索并向鬼神帝君禀明缘由之后，便将那些捕获不招的煞魂统统押到了烈火无间炼狱交由火灵神君进行审讯，毕竟在这地府里没有比火灵神君更适合处理那些冥顽不灵的鬼魂的鬼使神差了！所以在那段时间里，地狱里飘荡的都是尸魂镇鬼域鬼使抓捕回来的那些煞魂们的惨叫声。
但也不知那鬼王殿到底是对那些鬼魂许诺过什么，做过些什么，那些煞魂竟然能扛过火灵神君的审讯，即使被放入冰火两重天的极端炼狱里也少有招供者！也就是因此事在那百年里，火灵神君将其审讯和炼狱的等级连升了好几个层级，以至于后来的鬼魂，包括鬼使神差在内，没有不害怕畏惧而谈之色变者！
虽然在狱府里煞魂中没有审出多少有用信息，但是尸魂镇鬼域鬼使在人世的抓捕却有意外收获。他曾从在旬阳城捕获的煞魂口中得知，在其死后魂魄漂浮之际，有一鬼魂助其化鬼，并同他说，他手中沾有人命鲜血，若是被无常收魂归府，即使不入地狱也将受百年孤寂之刑罚，并且将生生世世都坠入不得善终之命途。
那煞魂确已度一世之悲苦，极惧鬼魂之言非虚，所以求其相助以避无常抓捕。但是那鬼魂告诉他说，他本身也只是一漂浮于世间残喘的野鬼孤魂，无法帮其躲避无常抓捕，但是如若其不幸被无常收归地府，无法忍受地府之暴刑，也不愿再入那百世轮回之悲苦，可在某年祭礼之时用一符文返回人世。届时会有鬼界孤魂相护，其可有机会脱离那悲苦的命途。
然后就在尸魂镇鬼域鬼使向那煞魂索要符文之时，那煞魂却被一团突如其来的黑烟击中化成了灰烬，而那击杀煞魂者便是鬼王殿的墨玉召。在随后的抓捕中类似的境况更是屡次三番的出现，只有那被捕的煞魂又要招供的意思，就会被黑烟击杀，并且在击杀煞魂之后，墨玉召会现身同尸魂镇鬼域鬼使过上几招，但是他并不恋战，会在几招过后迅速离开。那墨玉召每次出现和离开都毫无痕迹，连气息都不会留下，这让尸魂镇鬼域鬼使防不慎防！
同喜乐仙一样，尸魂镇鬼域鬼使在谈及墨玉召时，也是一副咬牙切齿的模样，这让泣灵不由得暗暗感叹那墨玉召真是个不好对付的角色，喜乐仙和尸魂镇鬼域鬼使竟然都在他手下吃了亏。
听了尸魂镇鬼域鬼使的叙述，再结合喜乐仙再鬼王殿的所见所闻和带回的符文物证来看，数百年前到边境战线上给士兵亡魂可逃离地府符文的孤魂野鬼，应当也都是出自鬼王殿，而那承诺会给煞魂相护的鬼界孤魂应当就是墨玉召。
尸魂镇鬼域鬼使为了弄清煞魂自焚符文和墨玉召来去无痕之事，还曾特意前往过鬼市，向祭灵婆婆请教。祭灵婆婆告知尸魂镇镇鬼域鬼使，在人世间确有通晓此类符文秘术的鬼魂。只是具体为谁，祭灵婆婆并未告知尸魂镇鬼域鬼使，只说那鬼魂鬼神帝君自是知晓的。
鬼神帝君在听完尸魂镇鬼域鬼使的汇报后点