原本蕴含着淡淡绿色灵性的茅草小人随着施法的结束发生了变化。
一股带着淡紫色的诡异灵性从草人头领那里诞生出来，正在缓慢吸取周围的淡绿色灵性慢慢壮大。
“成了！”
将草人供在充当香案的书桌上，约翰嘴角微翘，眼睛露出亮光。
既然证明压胜术在这个世界有作用，那么想要对付一些凡人，他就有着不下数十种法子可以让人死的不知不觉，亦或者生不如死。
厌胜术又称魇镇术，是前世旧时民间一种具有迷信色彩的避邪祈吉习俗。
厌胜或者魇镇的意思为以诅咒厌伏其人，魇为梦魇，胜是取胜，镇为镇压。
是一种流传已久的巫术行为，汉武帝时宫廷爆出的巫蛊事件其实就是厌胜术的一种，通常人们都是利用它来加害他人。
最有名的厌胜术不得不说古代的工匠了，据说是因为古时的工匠地位低微，很多无良雇主会对其肆意欺压，克扣工钱，当他们深感不忿时便会在施工期间以“厌胜术”进行报复，在屋内埋藏一些称之为“镇物”的物品。当雇主入住新居后，受到镇物的影响全家人的运程便会变差，轻则家宅不宁，时有损伤或惹上官非；重则就要患上恶疾、遇上灾劫、孩童夭折，最坏的情况下甚至会家破人亡，在普通人看来是一种非常恶毒的诅咒。
车道友家传的太阴派据说就是隐藏民间以工匠为业的古老教派，对这种旁门术法十分精通，约翰前世也跟着了解了一些，现在就挑了一个最容易施法的厌胜术来试验一下，也算是惩戒一下那个总挑衅自己的小人了。
接下来就要看这个草人的变化了，因为理论上来讲，没有开启灵性的凡人也可以以此方法来诅咒别人，不过效果就微乎其微了。
这类厌胜术如果不付出法力、祭品等作为诅咒的代价的话，是需要连续祭拜三天才可以发挥出最大效果的。
就跟那钉头七箭书一样，需要连续祭拜七天才能收取目标的三魂七魄。
当然他这只不过源自鲁班经里的一种压胜术，顶多会夺人精气、运气，让人身体虚弱或者倒霉一段时间罢了。
如果是太过有伤天和的那种邪术禁术，作为施法者的约翰自己也会有着强大的反噬。
这也是为什么除非被所祭祀的神灵眷顾，不然一般巫觋的寿命都很难活过正常人，因为他们的生机都消耗在施法之上了。
源自古老巫觋的法门就是这么诡异，这也是巫觋最后被方士与炼气士所建立的仙道所取代的原因所在。