林书航大喜，此时条件简陋，两人也不用那等繁文缛节了，叙过了年龄，诸葛亮要比林浩然大三岁，因此为兄，林浩然为弟, 捏土为香，拜了天地。
自此更是无话不谈，只是瞒着来自未来的事实。
两人走了半天，在一驿站处买了两匹马，骑行前往建平，沿途果然是发现了不少宫崇留下的蛛丝马迹。
这得亏了是带着诸葛亮，对这个时代的各种门道都是门清, 想要打探消息之类, 他的办法多得一匹。
首先是找去襄阳的各种通勤铺子里。
这些通勤，非但自身有着大量的马车和护卫，相当于镖局，且在建平、白帝城等地有还有船运生意合作，宫崇既是要搬家入蜀，那便必然少不了找通勤运送东西。
于是两人假装运货商家那些通勤铺子里到处咨询，若是对方一口应承，那便证明这里最近没有接什么大生意，运输力量相对空闲。
而若是得知期限已经排满，要他们多等几天，那便和伙计多聊聊，吐槽几句、塞点钱，顺势打听一下是什么原因导致期限排满的。
如此在一天之内将襄阳的通勤铺子都跑了个遍，最后再从了解到的数十单可疑目标里，通过各种信息筛选出正确的结果。
最像的是四天前，仁德通勤的一桩生意。
有人在这里租用了大批量的马车，自称是入蜀的商贾, 装着陶瓷、茶叶、火腿、大闸蟹、咸鱼这一类江东特产运往建平，再租船去蜀地售卖，然后会再采购那边的蜀锦回来。
这单生意的疑点有许多，其一，仁德通勤的规模在襄阳城中算是比较小的，只有二十余辆马车，可这单生意却很大，生生要了四十辆马车，是仁德通勤的老板去临时租车来承接下的。
既然需要这么多车，为什么不去大的通勤铺子，偏要找这小通勤接单？要知道，大的通勤不止是车队多，且护卫也多、面子也大，由他们运送自然更加安全，因此会去选择小通勤的，都是些小生意才对。
其二，咸鱼的数量很多，按照那伙计嫌弃的说法，说是那些大箱子里都有很浓郁的咸鱼海鲜异味。
从江东运送这些腥咸之物入蜀去买，这种事情并不是没有，但坦白说, 很少。
蜀人并不太喜欢这种东西，偶尔尝个鲜是有的，但要说大批量的运过去卖，穷人买不起、富人吃不完，真要运过去放到臭吗？
倒更像是故意用海鲜咸鱼的腥味，去掩盖箱子里其他的‘气味’了。
而更巧的是，诸葛亮晚上在客栈时，又当着林书航的面，用奇门遁甲测了一局。
不用纸笔也不用什么龟壳、抽签之类的道具，那当真是林书航曾在电视里常常看到的那种老神仙掐指。
除了拇指外的八根手指头，代表的是八门，而这八指各有三截，代表的则是三才……
但见孔明双手拇指不停的在八指上掐来掐去，左右开弓一起运算，口中默默念念有词，最后得出一局。
揭语为‘一二人生二十四心’。
一二人生二十四心，暗指心怀叵测、彼此猜忌，正是在说一个宫崇，与诸葛亮、林书航这两人斗智斗勇。
而再看拆字的话，一二人，正是单人旁与双人旁，而二十四心，可不就是‘仁德’这两个字除开偏旁后的右半边吗？
因此这揭语正是在指要找宫崇，当应在仁德。
如此更无疑虑。
四天前下的订单去建平，仁德的马车在三天前出发，数十辆马车的车队前行，且又要翻阅荆山，速度自然快不起来，估计少说要两天时间，而去建平装船货运又得一天。
两人合计了一番，倘若当真等宫崇入蜀后隐匿于深山之后再去追查，那一来是增大追踪的难度，二则也是担心宫崇再在新的地盘上弄出如道观中的四象灵阵那等布置。
最好的还是在码头或城镇中将之截获，然后凭借林浩然在益州的名气，不管是那附近哪座郡城都应该可以去当地官府借调到兵卒，那就会容易许多了。
在襄阳租了快马，连夜加鞭赶去建平。
一夜疾奔，也是等到第二天中午时才赶到建平的码头。
仁德的这单大生意少见，找对了路子，只稍一打探，便知从襄阳来的那四十车货，是昨晚开船出发的。
当即立刻在建平租了一艘快船扬帆出发。
相比起货运的大船，这小帆船的速度自然是要快得多，虽是对方先出江将近一天时间，但最多一天功夫应该就可以追上，而此去益州路途遥远，可不是那大货船两三天内就可以抵达的。
小船轻快，林书航和诸葛亮至此也才算是忙里偷闲了下来。
小帆船有可供食宿休息的船舱，两人倒也惬意。
此前赶路时林书航就已经将纯阳心法的修行方法告诉过了诸葛亮，此时也是耐心指导一些修行细节。
对灵元真气、对灵世界，诸葛亮显然也有一定的了解，以他的角度来看，那就不是什么三维四维，而是真正的神与凡俗世界之分了。
看到他对所谓的法术十分向往，林书航也是一时兴起，将道种奖励的天赋神通‘呼风唤雨’教了他。
什么开坛设法、召唤天象，