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第一章 真言(1 / 2)

一个月后,同庆寺后山的瀑布之下,裴文德那熟悉的身影再次出现。

只不过与以往不同的是,在经历了吸血獠事件之后,裴文德终于有了一件真正可以称之为“法宝”的器物。

不是自己锻造的狗腿刀和复合弓,亦不是简单拥有灵性的器物,而是真正对妖魔鬼怪之流有着强大杀伤力的“法宝”。

嗡!

只见在盘膝打坐的裴文德周身,一枚枚金色的念珠凭空旋转,在瀑布的冲击下散发着令人倍感安详的慈悲愿力。

那正是和尚被佛光燃尽之后的舍利子。

这些舍利子足足一百零八枚,正符合周天之数、恰好有大圆满之意。

在吸血獠事件之后,裴文德就一直该思考该怎么处理这一百零八枚枚舍利子,直到现在才有了初步的想法。

由于和尚修行的是言出法随的神通,因此这一百零八枚舍利子也拥有言灵之力,是所有意图修行“真言”的佛家修行者的至宝。

哪怕是没有任何修行基础的凡人,都能够借助其在一定程度上实现“心想事成”的能力。

而对于裴文德这种早已打通三大轮脉,正在突破第四轮——喉轮的佛家修行者而言,这一百零八枚舍利子的用途就更大了。

藏之修身、祭之降魔……

这才是真正的法宝,不仅能够帮助修行者降妖伏魔,亦是修行者突破瓶颈桎梏、更上一层楼的助力。

就像现在的裴文德一样……

“唵!”

伴随着一声轻盈的“唵”字吐出,环绕在裴文德周身的一百零八枚舍利子骤然震动,开始朝外辐射出佛光金焰。

那并非纯阳之力所化的纯阳真火,而是由愿力信仰显化出来的佛光金焰。

这些佛焰就和纯阳之火一样,在正常情况下是没办法破坏物质世界的,但它们却能以另一种形式干涉现实。

言出法随、真言之力、万能许愿机……

无论裴文德如何称呼这种特殊的干涉现实方式,其本质都是不变的。

“嘛!”

“呢!”

“叭!”

“咪!”

“吽!”

在感受到舍利子的力量被激活之后,瀑布下的裴文德忽然睁开双眼,正儿八经的观世音心咒随即被他完整的诵念了出来。

区区六个字却充满了微言大义的感觉,同样也是裴文德用来帮助自己修行“真言”的基石。

汹!

远远望去,那些原本盘绕在裴文德周身的舍利子竟然开始变幻位置,形成了一个大大的“卍”字符号。

而身处其中的裴文德就是这个“卍”字的中心,控制着那些舍利子们不停的旋转、变化,模糊和干涉着现实世界的一切。

恍惚间,裴文德甚至感觉自己成为了无所不能的“神”。

天空、大地、山川、河流……

似乎只要自己随便一张口,便能够改变这些事物原本存在的属性和规律,将其变成自己想要的状态。

然而这种错觉仅仅只持续了不到一秒,裴文德就迅速从中回过神来。

因为他知道,这种错觉真的只是一种错觉,是修行者在修行神通秘法中必然会出现的“魔障”。

如果真的相信了这种错觉,姑且不说那“无所不能”的感觉对修行者心性的扭曲,单单自己未来的修行之道恐怕就会彻底被堵死了。

毕竟修炼了闭口禅一辈子的和尚都不能真正的“言出法随”,才刚刚修行六字真言的自己又如何能够做到“无所不能”呢?

裴文德现在要做的,不过是借助这些舍利子的力量,辅助自己修行突破,真正打通三脉七轮中的第四轮——喉轮。

到那个时候,就算没有了这些舍利子的帮助,裴文德也能够自行使用真言之力。

当然了,这并不是说裴文德打算修行闭口禅。

事实上,闭口禅本就是一种捷径。

像裴文德这种已经开启三轮、根基深厚的佛家弟子根本不需要走那种捷径。

就和前文曾经说过的一样,佛家的七轮意味着七种不同的超凡能力,喉轮开启之后能够孕育的神通便是真言之力。

“唵嘛呢叭咪吽!”

在又一次诵念出六字真言之后,逐渐熟悉了这种状态的裴文德缓缓的重新闭上双眼,很快就进入了禅定状态。

在这种状态下,裴文德可以清晰的看到自己身体的灵性光辉。

远比内视更加清楚的扫过的身体各处,只见继根、脐、心三大轮脉之后,他的喉轮处的位置也开始被元气点亮了。

喉轮位于喉管的位置,连接着裴文德的甲状腺、颈部、肩膀、食道、嘴、下巴、牙齿、口腔、副甲状腺、气管、乃至于部分脑组织结构。

这事裴文德自修行以来,第一次涉及到对脑组织结构改变的轮脉。

可这并不影响裴文德的稳定发挥,因为在正式开启喉轮之前,他就用“梦中证道之法”重复了这个过程亿万次,早就已经驾轻就熟了。

轰!

当连接着喉轮的那部分的脑组织结构被彻底改变之后,裴文德感觉自己与天地之间的元气共鸣更加清晰了。

一言

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