“是不是很惊讶！”
似乎注意到了裴文德那一闪而过的惊讶，魅姬转头便压低音量的说道。
“其实在第一次接触到这东西时，我也挺惊讶的。”
“原版的‘圆光术’其实只是一个远距离的‘窥探术’……”
“是尚未修成元神的修行者，利用特制的法器洞悉千里之外的事情，相当于半个元神出窍。”
“然而在慧寂接手钦天监之后，他就对‘圆光术’进行了改良。”
“不仅实现了远距离的通讯，还可以进行一对一、甚至于一对多的固定通讯。”
语气毫不掩饰的是自豪，魅姬对于慧寂的一切荣辱都感同身受。
“只是慧寂对此似乎并不满意，他说要是这‘圆光术’不需要法术维持，连普通人都能够使用就好了。”
“到那个时候，神州大地将再没有‘距离’的概念了。”
满头黑线的听着魅姬的描述，裴文德万万没想到这东西居然还真是自家那便宜师兄搞出来的。
而且从对方的描述中可以听出，自家师兄的野心貌似还挺大的？
普通人都能够使用的“圆光术”，那不就是法术版的“手机”吗？
虽然听上去这种“手机”只能进行通话和视频，不如后世的智能机那么强大，可也绝对属于跨时代的黑科技范畴了。
况且智能机不也是一步步发展起来的吗？
谁规定“圆光术”就永远只是“圆光术”，就不能继续往前发展了吗？
【他是怎么想到这个点子的？】
裴文德十分确定，自己从没向慧寂说过类似于手机、电脑、基站一类的概念。
换而言之，这个法术版的“手机”是慧寂自己单独搞出来的——尽管灵感来自于道家的“圆光术”。
“他有说过该怎么解决这个问题吗？”
难掩自己心中的好奇，裴文德同样压低嗓音的问道。
对于慧寂打算如何解决普通人不能使用“圆光术”的问题，裴文德充满了兴趣。
是进一步降低“圆光术”的使用门槛，让普通人都能够通过某种方式使用“圆光术”？
还是提升普通人的能力下限，让大唐从此迈入真正的“神话时代”？
前者需要解决法术、材料、法器等诸多问题，不是一朝一夕就能够解决的。
而后者更是需要让大唐百姓从此衣食无忧，他们才有精力和时间去筛选、甚至优化出更适合修行的人口。
毕竟，裴文德从来不相信“修行是上天赐予的天赋”的这套说辞。
自己能够修行，慧寂能够修行，那么这普罗大众自然也能够踏入修行之道。
实在不行的话，不是还有最残酷、同时也是最公平的物竞天择法则吗？
花个几百上千年去优选、进化现有的人口，迟早有一天会让全天下的人都有修行的可能和资格的。
如此思索着，裴文德突然感觉自己好像开启了一道新世界的大门。
比起独自一人探索万千大道，让全天下的人都陪自己一起修行，进而达成“全民修真”的神话结局，听上去就挺刺激的。
“没有，慧寂还没有想到具体的解决办法。”
“而且这也根本不可能有解决的办法的，他的想法太疯狂了。”
并不知道裴文德在想些什么，魅姬只是摇了摇头，用一种理所当然的语气答道。
哪怕是对慧寂有着强烈信心的魅姬，都觉得慧寂那种想要让普通人都使用圆光术的想法，太过意想天开了。
【不是他的想法太疯狂，是你们的格局太小了。】
听完魅姬的吐槽，裴文德只是默默的摇了摇头。
其实也不怪魅姬不看好慧寂的想法，实在是对方的思维和想法太过超前了。
就连作为正统穿越者的裴文德，在意识到慧寂这种想法背后的逻辑时，都忍不住为之咋舌，乃至于恐惧。
全民温饱、全民识字、生产力与生产关系全面跃进……
只有达成了这些前置条件，全民修行才有可能成为现实。
要不然，修行注定只会成为少数人的特权。
何况来自后世的裴文德心里清楚，特权是会被固化的。
如果在社会关系还没有达到一定程度之前，就强行推进“筛选天赋、人口优化”的做法，只会在普罗大众之上，生造一个更加恐怖的特权阶级。
这个特权阶级拥有着超凡的能力、拥有着悠久的寿命，对普通人而言几乎是等同于神明的存在。
到那的时候，除非再次经过漫长时间的演变和进化，让普通人重新拥有与之“平等”的资格。
不然的话，后世各种修仙玄幻小说中，那种视普通人为牲畜、动辄杀人炼宝的畸形社会，将会成为一种可能照应进现实。
【要说疯狂，你刚刚的想法才是真的疯狂！】
就在裴文德思考“全民修仙”的可能性的时候，小青那略显颤栗的声音在他心中响起。
尽管早就知道裴文德的想法与这个时代格格不入，也见识了裴文德种种离经叛道的举动。
但是在感受到了裴文德刚刚的所思所想后，小青的内心还是