去白马寺院烧一柱香，拜一拜佛，祈求美好。
那白马寺院的墙，就半隐半现在苍绿的古树中了。
人们就在那古槐和古柏以及黄色琉璃瓦之间，被偏西的太阳斜照着，闪出一道道悠长的身影，相互叠织着。
千万成群的家雀，掠过寺院，掠过田野，掠过树林，纷纷飞到千家万户的屋檐下，叽叽喳喳的或远或近，或上或下的飞翔，跳跃着。
宛城的白马寺庙会，更是在这平静安稳繁华中，散发出浓浓的活力，光彩四射。
白马寺庙会分为三个部分：
一是杂耍场，各地为了生活的杂耍艺人，为了裹腹，为了生活，不约而同的聚集在这里，各个粉墨登场。
二是杂货百货摊，卖的针头线脑，锅碗瓢盆，桌椅板凳等，百货齐全，应有尽有。
三是茶水馆，收费极少，却能喝的你百病不侵，心旷神怡。
测字、相面和算卦的摊位，在任何的庙会上都不会少，这似乎是每个庙会都有的行当。在宛城白马寺的庙会上，在寺院的北边的空地上，摊位一个接着一个。
安稳繁华宛城的白马寺庙会，摩肩接踵，热闹非凡！
那杨子瑜在江南时，本是婉约之人，且十分喜欢游历，更是喜欢热闹，有了庙会，时时前去玩耍，但因为世事动荡，失望了，来了宛城，虽见此白马寺庙会繁华热闹，但也毫无一点去看的兴致。
姐姐姐夫却每每前去，玩的不亦乐乎。
每次去时，都呼唤杨子瑜一起前去，杨子瑜总是以心中烦恼，不想去为由，推辞了几次。
今日又逢白马寺庙会，姐姐姐夫又是呼唤一起前往，杨子瑜又推辞不去，但一人在家，突然感到索然无味，见姐姐姐夫身影尚且可见，便急急的跟了过去。
于是，杨子瑜和姐姐姐夫，三人一起相伴，去了宛城白马寺的庙会。
准确的说，白马寺庙会应该是宛城里极盛的庙会之一。
久在宛城的人们，几乎没有不知道白马寺庙会的。
白马寺在宛城的正南方，香火不断，供奉者，众。
可是要找白马寺的庙名，却是万万找不到的，因为白马寺原名莲花寺，因寺院院墙旁有一个白马的神像，以白马取名，人们俗称白马寺。
杨子瑜到了白马寺庙会，只见庙会上，人山人海，摩肩接踵，热闹非凡！
百戏样样都有，各色服饰，各类人等，千奇百怪，十分抓人眼球。
只见十岁小儿惊险地舞于长竿之尖，长竿的下面垫在另一个人的肩头上，上下跳动，杨子玉那心也随着十岁小儿的跳动上下起伏。
大家都屏住呼吸，竟然忘记了鼓掌，也或者害怕惊了小儿。
忽见小儿在竿头一个手臂突然脱离那竿，一只脚倒挂着，蓦然滑下，观者惊声一片。
杨子瑜看时，也觉得胆颤心惊，为小儿捏了一把汗。
除此惊险杂耍，但见还有熊翻筋斗、生吞铁剑等类别致表演，真是无奇不有。
难怪这一个一个棚子，一个一个艺人，引得观者如云。
姐姐姐夫到了庙会，早已入了唱小戏的围幔，去津津有味的听戏了。
杨子瑜这才想起平时姐姐为何总是咿咿呀呀的唱些戏文，姐夫随着姐姐的唱腔翻转几下身段。
姐姐姐夫去看戏，咱且不提，只讲杨子瑜在庙会中四处聊无兴致的逛着。
庙会游人如织，仕女云集。
杨子瑜不知不觉中来到一个茶摊前，无聊的坐下，要了一碗滚烫的大茶，慢慢的喝起来，期间听着众位茶客们谈论白马寺的传说，随着故事的精彩，不由得倾身听起来。
只听一位茶客讲道：
白马神祖上世代居住宛城，有兄弟三人，以打铁为生。
后来一天，三兄弟的铁铺里来了一个得道高僧。
这得道高僧何许人也？
高僧曾经当过一个县的县令，但由于他不慕名利，弃官归野，修道炼丹于西山，着书立说，创立佛家自有门派，时常眷顾百姓，为百姓治百病，以解百姓疾苦，深受百姓爱戴。
白马神三兄弟就拜高僧为师父，边打铁为生，边勤学苦练。
忽然有一天，宛城天降大雨，宛城四周山上滚下洪水，洪水漫天，白浪滔滔。
自有宛城以来，从没有见过如此大的洪水，眼看宛城就没有了。
宛城的人们只得流离失所，无家可归。
那高僧掐指一算，才知宛城外江中孽蛟兴妖作怪，残害百姓。
于是那高僧看到百姓受此孽蛟之苦，怜悯之心顿起，决心斩蛟除害，遂命徒弟们铸造斩龙宝剑。
三兄弟以打铁为生，自然是铸剑高手。
得师父之命，勤勉造剑，不久宝剑铸成。
三兄弟骑白马，手持斩龙宝剑，循江而上，在江发源之处黄龙山发现蛟龙，双方大战。
一时间打得精彩无比，难解难分。
三兄弟骑白马一直追赶，蛟龙边战边逃，直追至百里之远，终于将蛟龙擒住，锁于古井之中，永世不得翻身。
从此宛城再无滔天洪水，老百姓也没有了无后顾之忧。
因三兄弟骑白马擒压蛟龙，故