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第六十七章 王道与霸道 -(1 / 2)

在将那几个科学家留在那里后,夏连就乘坐着芬里尔升上了天空。

神可以仁慈亲民,但绝对不能与祂的信徒过多的接触,那样会将神的形象定死。

要知道,无论夏连如何刻意的去塑造神的形象,其实都不如他们自己去幻想。

只有距离才可以产生敬畏,夏连要在这些人的心中留下充足的“幻想”空间。

当然,也并非是完全脱离信徒,那样的神就过于傲慢了。

夏连要他们即使见不到自己,但在他们的生活的方方面面,都能接触关于自己的一切。

派遣“从神”就是一个很好的选择。

为此,夏连添加了一个“圣人”的设定,来解释为什么那些科学家会那么弱小。

夏连以后也会以“圣人”的姿态降世。

他们脑海中的知识,会为他们在这些永夜星人中获得应有的敬畏。

当然,夏连也同样派出了另一个改造人隐身跟在他们身边,保护他们的安全。

夏连并未向他们解释为什么他是一个例外,但这些永夜星人显然已经自己脑补出了答案,因为祂是规则的制定者,而非被规则束缚着。

“殿下。”艾莎看着面前的监控忍不住问道,“这些永夜星人会信服你吗?”

夏连的双手在背后轻轻握住,露出一抹笑容道。

“现如今的这些永夜星人还很弱小,连这颗星球都跑不出去,对于我们这种背靠的早已经行走于星际的文明来说。

无论这颗星球内部发生什么,都在我们的掌控之内。

但是.....”

夏连的话语顿了顿,眼底闪过微光。

“当我们将科学文明的火种种下后,他们终将超越星球,进入星际,存在些许脱离掌控的可能性。

所以,忠诚确实是一个需要考虑的东西。”

“那您为什么要教授给他们这些知识?”艾莎有些不理解的说。

“因为我们在这里耗费这些时间的目的,可不是殖民这颗星球啊,艾莎。”

夏连低声轻喃着。

“我们要的,是一支军队啊。”

顿了顿,夏连看着艾莎笑道。

“你知道,为什么无论是帝国、新联邦还是星海,都那么热衷于挖掘人类遗失的历史吗?”

艾莎摇了摇头。

“因为历史记录着文明,记录着我们数兆亿的先祖们在这万年来,为我们尝试的所有正确的、错误的道路。

读史可明智,可晓得人性,亦可知兴替。

我们可以从历史中获得很多的教训以及解决问题的办法。”

夏连坐在了芬里尔的指挥椅上,继续道。

“神与王虽然是两个不同的概念,但他们存在的相同点是,他们都是统治者。

纵观古今的王朝更迭,无论是人民起义还是被其余野心权贵替代,最终总结出来的一句话就是“得民心者得天下,失民心者失天下。”

而王为何会失民心?

自然是因为对人民的压迫与剥削,而人民活不下去了,自然就要期待通过王朝的更迭来获得更好的生活。

所谓天下,于人民而言,不过就是饭桌上的一碗饭,以及身上的一件衣服罢了。

绝大多数人都珍惜自己的性命,若不是真的活不下去了,又怎么会选择起义?

对于这些情况,一些王朝的选择是在反叛发生后,以强大的武力强力镇压。

而另一些王朝则是行使仁政,杜绝压迫与剥削的发生,从而从根源上杜绝反叛。

历史中有学者将二者的诸多表象做了总结,前者,被称之为霸道,而后者,则被称之为王道。有的国家,他的霸道不仅仅只是对内,更加是对外,凭借强大的武力以及经济压迫别国遵从他们的意愿行事,掠夺整个世界。

但历史已经告诉我们了,在国力强盛时,这种方法确实可以维持统治,但国力一旦衰弱,内外部积攒的矛盾将会在某一刻爆发,将整个国家吞噬。

想要长久而治,只有王道才有可能。

但是,何为王道?仅仅只是仁政吗?”

夏连看向艾莎,又看了看水银,她们都在思考着,他继续笑道。

“我不会压迫以及奴役永夜星人,不会强迫他们做任何事。

反而,我会给予他们最为需要的阳光,带来温暖,甚至赐予他们知识,让他们的生活更加富足。

我们之间不会存在任何矛盾,因为对于我来说,即使挖空整个永夜星,对于公国所拥有的财富而言,不值一提。

而我想从他们身上获得的东西,对于他们来说,也同样不值一提。

我不会强迫他们遵守某些规矩,也不会强迫他们信仰我。

但我会让这些教师教授人类的基本道德,比如尊师重道,比如礼义仁智信,比如如何感恩。”

夏连沉吟了片刻,继续道。

“人类最初的情感表现,是母爱,源自动物基因中生命延续的本能,每个动物的幼年时期都是脆弱的,所以就需要依靠母亲来度过最危险的幼年时期。

所以基本上所有现存的哺乳动物都是护犊的,而那些不会有护犊行为的动物,则都灭

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