质子们只是简单的提供了住宿的地方，他们日常的开销可都是要自给自足的。
好在这些质子们在倭国都是勋贵子弟，漂洋过海的来大契做质子，家里自然不会亏待了他们。
临行前他们家中都给他们带上了很多皓石。
这些来自东洋岛上的质子们虽然土里土气的，但绝对有钱！
甚至因为这些质子们的豪掷千金，还变相拉高了燕京城的gdp呢！
松下次郎对同伴们的这种行为是嗤之以鼻的，他是一个有理想有抱负的倭寇。
他是家中次子，虽然不能继承大业，但他心中却有着更加胆大的想法。
若是能在大契上国做官，不比在一个土扒拉鸡的倭寇岛上做贵族强百倍？
要是这辈子都能留在大契，就算是做一个平民百姓又如何？
那也是极好的啊！
如此，松下次郎开始疯狂的学习着大契文化，从语言到习俗，从文化到为人。
他从国子监中借来了四书五经，没日没夜的开始研究。
没多久的功夫，还真就让他磕磕绊绊的学会了天朝国语。
虽然他的口音还是很奇怪的，但勉勉强强能够交流了。
比起倭国的这些质子们，高立君臣一行可就悲催的很了。
倭国只是让继承人来做质子，而高立可是连君带臣都抓来了燕京。
特别是高立王。
每天都有翰林院的讲学士亲自上门授课。