看着林怀仁在台上侃侃而谈，散发出迷人的自信魅力，坐在台下的诸葛青看着别提有多么的自豪了。
老实说，诸葛青虽然也在特勤局里工作，也知道我国的中医源远流长，博大精深，但是她毕竟是一个年轻的姑娘，对于这门博大精深的学问她并没有了解的这么多，只知道很厉害就是了，但是到底怎么个厉害法她却是完全不懂。
此时，诸葛青坐在台下，看着台上万人瞩目的心上人，心中又是欢喜，却又有一些害怕，这么优秀的男人，她真的好怕突然有一天他会离开自已。
台上，林怀仁正在继续讲讲解着中医，这门神秘的医学也吸引了在场众人的好奇，不少人都在仔细聆听。
“易学你们知道吗， 那八卦你们总应该明白吧？”
好在东瀛人以前也是华国的小弟，同为中华文化圈里的存在，很多关于周易和八卦之类的东西他们还是知道的，只是不会知道的太过详细。
“之前我说了，中医在上古时代就已经出现了，八卦应该是那时代人们对世界的认识观，利用自然的变化和原始的思维创造的……”
“天人合一，也就是太极！”
“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦！”
“说完八卦，再说中医，为什么中医和易学有关呢。”
“中医认为，人体与自然一样，为一个整体，对应分阴阳，各种器官都有阴阳属性，如上部属阳、下部属阴，五脏属阴、六腑属阳等。”
“周易八卦讲解天下宇宙，而中医和周易类似，认为人体就是一个大宇宙般的存在，我们需要探索人体宇宙，找到宇宙的神秘之处，激发潜能，达到真正强身健体，百毒不侵的地步……”
经过林怀仁的反复讲解，众人总算是多少了解一些关于中医的理论了，听着听着他还是感觉很玄学，这其中还是少不了各种的提问。
现在一场好好的酒会，在林怀仁有心推广之中，竟然不知觉间成为了一场中医研讨会。
“林神医，我有个问题！”
一名看起来像是上流社会的妇人举手提问。
“既然中医这么厉害，为什么西医一直都不看重，连你们华国自已人都听西方的话，说是迷信？”
林怀仁笑笑，他早就知道一定会有人问这种问题，毕竟中、西医之间的比较，这是早就存在的老问题了。
“问题
在于我们始终没有看清楚中医的本质，没有认识到中医是一门有着几千年历史、以‘人文科学’为主要方法论的人体生命科学，与以‘自然科学’为主要方法论的近代科学有着完全不同的规律。”
“这么多年来，我们在继承发展中医事业的大局上陷于盲目，一直沿用‘自然科学’的方法——即西医的方法进行中医的科研、教学、临床、管理，完全漠视和违背了中医自身的规律。长达半个世纪对中医的误读，怎能不导致中医事业出现乏人、乏术、乏成果的严重危机？”
“多年以来，中医界一直把西医的科学方法作为衡量中医的‘金标准’，导致中医临床疗效、中医的‘科学性’全被否定。”
“‘要以西方的近代科学来研究中国的传统医学的规律，发展华国的新医学。’”
“过去，这一观点，被过度延伸并被极端化，已不止限于指导中医的科研方向，而且辐射到整个中医事业，几乎成为继承、研究、发展中医的唯一指导方针，造成全面的导向错误，以至于长期忽略、耽误了真正的中医继承工作。”
“西方近代科学方法，即自
然科学的研究方法，中医则主要运用人文科学的方法，即通过活体的、动态的、联系的、整体的方法考察人体和疾病。是以动态的、患者所表现出来的“证”为考察目标，通过望闻问切等诊断手段，收集体内发出的信息，通过汤药、针灸等，输入治疗的信息，从而治愈疾病。”
“要求医生能够“因人、因地、因时制宜”，即使是同样的病症，也要根据不同的人，不同的地理环境，不同的时令季节和气候变化，灵活地遣方用药。”
“中医研究生命和疾病规律所采取的这种独到的认识论与方法论，中医建立在对人体信息进行动态考察基础之上的有效治疗经验，与西医迥然不同。既不需要以西医的解剖、生理、病理学为基础，在动物实验中又往往得不到阳性结果，更经不起以“病”而不是以“证”为研究目标的统计学原理处理。”
“因此，大量在临床真正有效的中医方药和名老中医生动活泼的治疗经验，甚至像《伤寒论》中经历了一千八百余年考验、仍然疗效卓著的经方，一旦运用西医的标准来检验，无一不被“科学”地否定，无
法得到继承、发扬和推广。”
林怀仁说到这里，不由得叹了一口气。
“说白了，中医和西医完全就是两种不同的系统理论，如果强行用西医那一套来解释中医，那就会被他们直接打上‘巫医’的标签，被人所看不起，自然会被人当作迷信。”
在东瀛这些人的眼中，林怀仁本来就是一个神奇的中医高手，他所说的每一个字每一句话自然也会被当成是金口玉言，每一个人都会深信