律条款的逐渐完善，较为完整的法律渐渐出台了。李月辰在看过之后表示差不多了，便宣布政法大学正式开学。目前校区不需要专门建立，用国子监的地方就行。于是在九月初一，大周政法大学正式成立，由狄仁杰任校长职位。当皇帝在朝堂上宣布的时候，大臣们都没什么特别的反应。最近这件事情几乎已经是完全公开的了，现在皇帝的通知，最多也就是确定一下而已。而政法大学成立之后，马上就出现了一大批自称法家学派的官吏，之前都不知道是从哪里冒出来的。这事情让李月辰感觉有些可笑，直到今天工程院都没有哪个人自称是墨家出身。不过也无所谓了，原本还以为这件事情会激起儒家的反抗，但至少目前而言，都是风平浪静的。其实仔细想想倒是也正常，早在多年前的学子罢考事件之中，皇室与孔家已经有过一次交锋。而那次交锋以孔家落败结束了，如今皇权势大，儒家代表的孔家不出来说话，其他人也没那个资格。两家最大的不同之处就在于，法家讲究的是律法，而儒家讲究的是礼法。虽然之前也有各种法律来管理国家，但礼法和律法本质上并不是一种东西。比如之前的法律规定，父亲去衙门说儿子不孝，不需要任何证据，大理寺就能去将其儿子抓起来做出惩罚，因为你爹说你不孝就是不孝。但在律法之中，李月辰并没有说不孝无罪，但你说你儿子不孝，得拿出证据。这就是礼法和律法之间的区别，这么做的原因也很简单，因为这世界上，就是有些奇葩父母会以压榨子女为生。律法看似不再对人的道德做出限制，但却讲究实际证据，不因身份而做出不同判罚。新律施行之后，如果一个父亲去衙门说自己儿子不孝，那他儿子依然有罪，但必须要拿出证据，他做了什么事情。就是这样的区别。简单的说，就是以后的国家，礼法主要是道德层面的教育，而律法是实际行为的限制。新的律法施行，自然也在报纸上刊登了，不久之后就会传遍全国。对民间而言，其实并没有太大的区别，要说唯一值得称赞的，那就是徭役制度的取消以及摊丁入亩的政策。最近户部对长安和东都附近的人口做普查的时候，数量比之前多出了不少。由此就能看得出来，这政策还是会受到老百姓欢迎的。而李月辰却觉得这个数量太少了，肯定还有不少隐户存在。于是又专门在报纸上发表了一下，年底之前，隐户去办理手实，无论之前是否有逃税行为，都不论罪。至于说从明年开始，随着日后需要手实的地方越来越多，隐户的生存自然就会越来越艰难。至于徭役制度那就更别说了，如今只留下了给侍的制度，其他徭役一并取消了。日后的年轻人只要在家孝敬老人，就等于服徭役了。就算家里孩子多，被派出去也是照顾一下其他老人，还管吃管住，不用干什么累死人的重活儿，可谓是让老百姓的负担一下子减轻了不少。到时候衙门会定期派人上门询问和检查，只要家中老人被照顾的不错，就会在手实上更新徭役履历。这样的改变让不少百姓都开始对朝廷歌功颂德，街头巷尾之间的小孩子们口中也唱起了太平盛世的歌谣。民间的反应往往最能体现出一个国家真正的实力，那些行走在大街小巷的外国人，看到的这些景象，都会对他们的内心形成震撼，让他们对这片土地产生向往。按理说，国家发展的欣欣向荣，自然是一件好事。但不少大臣却不愿意在这个时间看到这样的现象发生。原因很简单，因为这个时候龙椅上坐着的是一个女人！如今国家的这些发展，定然会在史书上留下浓重的笔墨。可偏偏这是个由女人统治的时代，会对未来造成什么样的影响，谁都说不好。可以说，现在的大周，武德充沛，物产丰盈。国家强盛，河清海晏。再加上皇帝在科举考试之中加入了诗词歌赋的考核，这也就导致如今很多文人往报社投稿自己的诗词，希望一夜成名。这就让现在社会上的文化艺术气息也逐渐变得开始浓厚起来。说的直白点，就算现在皇帝死了，以她在位时期国家出现的这么多改变，将来在史书上也少不了一个大帝的名头！更别说她现在看着仍然还很健康，谁知道在接下来的几年里国家还会不会有什么重大改变。……当然他们就算不愿意也没办法，现在这已经是既定事实了，除了无能狂怒，他们无法对现实有任何改变。晚上，李月辰回到公主府，吃饭之前，上官婉儿突然拿着一篇文章走了过来：“殿下看看如何。”接过来一看，是一首诗：八月凉风天气晶，万里无云河汉明。昏见南楼清且浅，晓落西山纵复横。洛阳城阙天中起，长河夜夜千门里……这首诗不算短，全篇看起来像是在单相思，又像是在发牢骚。李月辰皱起了眉头：“这也不像你的文风啊！”虽然她对诗词歌赋一向水平不怎么样，但上官婉儿的文风还是能看出来的，这应该不是她的作品。“自然不是婉儿所作，只是此诗能发表在报纸上，婉儿特来问问殿下感觉如何。”“问我？平日里这种事儿向来与我无关……说吧，何人所作？”李月辰问道。上官婉儿一脸八卦：“宋之问！”“崇文馆大学士宋之问？”李月辰挑起了眉毛，知道是他写的，顿时笑了起来，“怎么？又开始了？”宋之问其实算是个朝堂上的奇葩，才华是真的有，但也是出了名的舔狗，对皇帝可以说是做到了舔狗的极致。算是最近这些年朝堂上有名的喜剧人，李