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第六百三十一章 幸福的前提(2 / 3)

身道:“日后,在本宫面前,自称属下即可!小冬,今日午膳,就在这亭中用吧。”

“喏!”小冬答应一声,马上去安排。

李月辰摆了摆手:“夕芝也起来吧,本宫给你详细说说日后计划。”

“是!”乌洛兰答应一声,站起身擦了擦眼泪,恭敬的坐在了对面。

“你这些想法,其中有很多值得肯定之处,不过本宫对此提出几点意见……”李月辰开始在说起了自己的想法。

因为乌洛兰这一套有点像是偶像模式,但涉及到青楼方面,这种模式很难做下去。

毕竟偶像的标签之一,就是清纯,别管实际如何,但至少表面上是这样。

可青楼这种地方的女子,往往又跟清纯不沾边,所以她的这些想法,还需要做些改进才是。

李月辰的想法是借鉴一下日本陪酒女公关那一套,负责陪客人聊天,听他们发牢骚。

然后中间搭个台子,用来表演节目,同时在二三楼准备包厢,供客人在这里按摩休息或者搞颜色。

简单的说就是借鉴未来的酒吧,将娱乐行业作一个整合,使其规范化。

同时,考虑到贵族女性消费能力不低,所以也将女人作为消费群体来看待,不光可以接待男人,也能接待女人。

这年头贵族女性流行养男宠,但若是有这么一个能让他们消费玩乐的场所,想来应当是能够降低在家养男宠的比例的。

因为如今这个时代若是立法让女人禁止养男宠也不现实,所以不如通过这样的方法来折中一下。

李月辰并不是想建立一个蒸汽机版本的封建王朝,所以不会像历史上其他朝代那样去打压女子的社会地位。

文明随着进化总会男女平等,如果要在这个时代立法女人禁止养男宠,那男人同时也必须禁止养小妾。

听起来似乎是个很不错的政策,但在这个生育率低下的年代,家族都要开枝散叶。

若是此刻禁止男人纳妾,估计明天全国大部分地方都要开始造反了。

所以李月辰采取这样的方式,娱乐场所接待女性消费者,就是希望她们能不在家里养男宠。

一方面有益家庭和睦,另一方面也能释放一些男人出来作为社会的劳动力。

毕竟无论男女公关,娱乐场所里也算一份工作,每个月开了工资是要交税的。

家养的男宠就不一样了,严格来说跟宠物没什么区别,也不会交税。

“但要记住一点,舞台演员不得强迫陪客!”李月辰在这里强调,“有此尝试发展另一条路线,即艺人!通过卖艺便能养活自己的人。”

目前这个时代,想要直接打造明星不太现实,所以不如先从青楼这种烟花柳巷里出发。

这也是为了给那些不愿意做陪侍的人一条不一样的谋生出路。

如今青楼之人,来源大体上能够分为两种。

一种是从奴隶贩子手里买,另外一种就是因为古代重男轻女思想严重,有些人会将自家女儿卖到青楼之中。

奴隶贩子先不说,自己将女儿卖了这一点,目前这个时代仍然无法解决。

这个时代其实是有拐卖罪的,将良人拐走卖做奴隶是要判死刑的,但是父母卖孩子不算在其中。

孝道,从某种层面来讲,代表着父母对孩子的绝对掌控力。

所以这个年代,父母卖掉孩子是不算犯法的,自己生出来的孩子自己有权处置。

甚至说,如果现在有人跑到大理寺去,说自己孩子不孝顺。那甚至都不需要额外调查证据,大理寺可以直接派人将他儿子抓捕之后选择关押或者是直接杀掉。

因为亲爹说你不孝就是不孝,不需要额外证据。

所以李月辰的这种做法,就是给这些被卖到青楼的孩子另外的一条出路。

被父母卖掉这一点自己无法选择,那如果不想陪侍客人,就好好学一门技艺,将来可以靠卖艺养活自己。

甚至青楼里会让这些被卖来的孩子们学习知识,将来要是学的好,可以参加科举,若是有朝一日金榜题名,也算是逆天改命了。

或许这种做法在未来的眼光看来相当欠妥,但这已经是这个时代最好的方式了。

……

听着李月辰源源不断的说出自己的计划,乌洛兰忍不住抬头看了看这位如今在全国人心中都充满了传奇色彩的公主殿下。

她的这些想法听起来太过天马行空,但仔细想想,的确是个全新的方向。

很快的,午饭也都做好了,小冬带着几个太监端着托盘将丰盛的四菜一汤端来了亭子里面,放在了中间的石桌上。

乌洛兰还没说话呢,李月辰摆了摆手:“行了,先用膳。”

“属下岂能与殿下同桌而食?这实在是……”

“不必担心那些,平日里本宫与属下都是同桌吃饭的。小冬她们偶尔也一样。”李月辰摆摆手让她坐下,“不必如此大惊小怪。”

这样的回答让乌洛兰感到惊讶,原来这不是收买人心的手段,而是平时经常这么干吗?

扭头看了看一旁的小冬,见她轻轻点头回应,这才小心翼翼坐了下来。

李月辰一边夹菜一边问

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