雁儿是一个倔强的人，她的倔强持之以恒，从头到尾.
从一开始雁儿就敌视成为四姨太的颂莲，因为她觉得是颂莲抢了她当姨太太，成为陈府主人的机会.
所以，颂莲从头到尾一直都在有一个心态上的转变，但是雁儿没有.
所以，哪怕颂莲屡次示好，放过她，她都一如既往的姿态，心态对颂莲.
这也直接导致了雁儿最后悲剧的结局，被大太太以家法处置，跪在冰天雪地里，却始终不认为自己有错，于是得了伤害，最后死掉.
雁儿为什么那么执着于当一个半百老头的小妾?
因为封建的思想深入了她的骨髓，与颂莲不同的是，她没有接受过教育，字也不识一个，更不用提提倡平等民主的新式教育了.
她生在大宅，长在大宅，陈家大宅对于她而言就是整个世界。成为姨太太是她人生唯一的追求.
打个比方，一个从小被灌输苹果是世界上唯一的水果的认知，从小只见过苹果的孩子，又怎么会知道这世上还有许多其他水果，也自然更加不会晓得自己其实生而有选择权的.
雁儿的悲哀在于她从来就不知道，也不会想要去知道陈家大宅以外的世界是什么样子.
所以，她倔强的跪在雪地里，一直跪倒晚上，浑身湿透了，都不认错.
或许在此时的雁儿看来，颂莲扯掉了自己身上最大的遮羞布，自己已经成了其他下人的笑柄.
如果自己认错，那么自己以后在大院里就再也抬不起头来来了.
此时能支撑起她抬起头来，支撑起她最后的倔强的就只有当姨太太的梦想了.
所以，她怎么可能认错呢?
后世看电影的时候乔峰就觉得这个镜头是对封建思想的极大控诉，看看把人都禁锢，把人都给害成什么样了.
晚上亲眼看到孔琳跪在雪地里拍戏的时候，乔峰的这种感觉就更强烈了.
她觉得这样的雁儿就如同扑火的飞蛾，义无反顾的要纵身跃进封建的深渊，傻不愣登的成了旧社会的牺牲者.
“候导觉得孔琳演的怎么样?“站在监视器后边的乔峰扭头问身旁的一个圆圆脑袋的中年人.
“演的很好，以这样的年纪有这样的演技，真的是非常的不错的.“候导非常认可孔琳的表演.
乔峰也点了点头，他也是这么认为的，甚至，他觉得此时的孔琳真的不比出演红高粱时候的巩利差.
当然，那时候的巩利可比这时候的孔琳年纪小，所以总的来说还是巩利厉害.
但在这个年纪能和巩利比一下演技，也确实厉害的很了.
或许是乔峰的话头勾起了候导的探讨电影的瘾，或许是想借着机会和乔峰亲近亲近，毕竟候导的电影一向不好找投资人的.
反正候导是打开了话匣子.
“演员演的好，但我更觉得更厉害的还是导演导的好.易谋在场面调度、音画搭配、镜头语言、美术风格所有的上面的把控都是妙到毫巅.“
候导明摆着有很多话想聊，乔峰自然不好置之不理.那太不礼貌了，毕竟候导可是国际大导侯孝贤.
而且候导还是合作伙伴邱复生派在剧组的监制，不能不给合作伙伴面子不是.
但要和候导聊电影，那乔峰就不能随便应付，因为这位在电影上的艺术造诣那可是华语乐坛数得着的.
要和人家聊的不在一个层面那可就太跌份了.
好在，穿了这么些年，都在电影圈打混，不管是商业片还是文艺片都拍了好多，乔峰也早不是当初的乔峰了.
还是能和候大导对的上话的.
候导对老谋子这么推崇备至是乔峰没想到的，毕竟都说同行是冤家.
不过，老谋子倒是也对的起候导的推崇，虽然没有像候导说的那么尽善尽美，但大红灯笼高高挂确实拍的很好.
候导还只是全程参与了过半数的拍摄，还看不到成片，但是只通过他自己的经验就看出这戏拍的好.
乔峰可是看过成片，而且不止一遍的，自然更清楚大红灯笼的好了.这绝对是老谋子形式和内容结合得最好的电影，没有之一.
“是呢.“乔峰点头说道:“我看了一天，我发现张导演运用的对称式、纵深式构图方式真的是非常的合适.这种构图展现出陈府大院强烈的立体感、空间感和层次感，营造出了一种压抑瘆人的、深闺大院式的神秘氛围.整齐划一近乎强迫症式的对称，体现出封建男权社会的秩序分明、等级森严、不可撼动.也奠定了整部电影的悲剧基调.真的是非常强烈的个人风格.“
“对的，易谋不愧是搞摄影的出身，真的是太会构图了.还有色彩.以红色，蓝色，黑色三色为主导，每种色彩都有自己的象征.红嫁衣象征着情欲，红灯笼象征着鬼火，红戏服、红旗袍象征着张扬.蓝色象征环境，入夜后的大院是蓝色的，难挨的深夜是蓝色的，秩序分明的规矩是蓝色的，蓝色是一切的压抑.封建社会压抑下的扭曲灵魂是黑色的.所以，俯拍全景的纵深式构图加剧了院落的封闭感.在加上蓝色的环境，工整对仗的红灯笼，阴森森的院落里发着盈盈的红光就像恶鬼张开的狰