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第277章 克明的研究(1 / 2)

王仁泽已经被破了护体神功,从此即便上山惹事,也斗不过合体版的五行八卦阵。

达摩遗体也变成了一堆舍利子,今日上午便要正式下葬塔林。

大师兄志强安排诸位僧人,将官洲刺史王谦、司马杜如晦等人全部请来,参加达摩入土仪式。

加上众多虔诚的香客,少林寺的塔林也是人满为患。

在众僧诵经后,觉缘、择端两位小和尚,挖开了达摩的墓塔。

塔下是一个用青砖堆砌的衣冠冢,大约半米长,半米宽,半米高。

一双发霉的草鞋出现在众人的视野之中。

“阿弥陀佛,菩提达摩祖师,历经二百年,终于到你入土为安之际,往生,南无阿弥陀佛!”昙宗方丈支持着,入土仪式。

“南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜他......”众僧吟唱往生咒后,达摩祖师的骨灰被放置墓塔之底。

随着墓塔一点点被挪回了原位,达摩祖师,这位对中原佛教有着重大贡献的天竺高僧,终于得以入土。

天公作美,天空下起了悠悠细雨,现场的气氛更加凝重,很大部分的香客流下了眼泪。

仁义和尚悄悄来到杨聪的一侧,“孝恭师叔,仁义要来感谢你!”

杨聪淡淡一笑,“是不是师叔一把烧了达摩遗体,压着你人生许多年的负担都没了?”

仁义和尚双手合十,眼中写着满满的崇拜,“师叔,仁义就是觉得师叔真的像神佛转世,凡人的心,师叔一眼便能看穿,谢谢师叔为仁义所做的!”

“呵呵,有人的地方不光有江湖,还有人性,只要是附和人性的事情,总会被人理解,谁让我们都是人呢?”

“从看到师叔清澈的眼神,仁义就知道师叔不一般。”

仁义和尚双手合十,“仁义还有一个疑问,据师傅说,师叔早就看穿了仁义卧底的身份,能不能给仁义解惑?”

杨聪想了想之前发生的事情。

当初听说仁义出家前是个江湖艺人,便打趣仁义,问他会不会‘胸口碎大石’。

结果仁义竟然回答杨聪,‘师叔,我功夫还没练到家。’

杨聪混迹大兴城这么久,啥江湖艺人没见过。

胸口碎大石是江湖艺人标配的绝技,与其说是绝技,还不如说是杂技。

压在胸口的大石和捶胸的巨锤都是假的,哗众取宠罢了。

杨聪曾经在大兴城,多次打假江湖艺人,被艺人们恨得牙痒痒。

所以杨聪可以断定,仁义这个江湖艺人的身份有问题。

然后杨聪出于好奇,在逛青楼之时,拜托杜如晦给与彻查。

这一查竟然发现,仁义和尚出家前,竟然有过军籍,但是被除籍了。

他曾经参军的军府,是豫州军府,他的顶级上司就是参军王仁泽。

杨聪思前想后,觉得其实这一切,也没什么好说的。

“是否看穿,有意义吗?你现在活的自由吗?快乐吗?如果你不快乐、不自由,我可以告诉你原因!”

仁义和尚就像参透了天地大道一般,急忙伸手阻拦,“别说了,师叔,仁义懂了,谢谢师叔!”

看着仁义顶着雨奔跑而走,欢乐的像个孩子一样。

杨聪抬头,淋着细雨,问过苍天,我自由吗?我快乐吗?

......

达摩遗体事件告一段落后,杨聪在达摩面壁的山洞里,勤奋了几天。

他要苦练‘一苇渡江’,为了证明自己并不是胡说八道,杨聪甚至抓了小和尚觉缘一起练。

杨聪将腿部的经脉和穴道一一传授给他,让觉缘按照自己的法门来封闭穴道。

但是杨聪发现这一切犹如对牛弹琴,没有任何功效。

难道普通人想要控制经脉穴道会如此之难?

杨聪想起了恩师孙思邈的夺目之术,“觉缘,相信师叔,只要你做一段时间的瞎子,一定会领悟到经脉穴道的运行之术,并且进一步学会‘一苇渡江’!”

果然不出杨聪所料,小和尚觉缘宁可去挑水砍柴,也不学这些看起来近乎变态的夺目之法......

多次温故而知新后,杨聪重新锁定了穴道,将梁丘、足三里、丰隆等十八处穴道封闭,便可以短暂的加速,达到‘一苇渡江’的效果。

然而‘一苇渡江’并不是万能的,双腿重新压缩真气的时间,甚至比‘指间杀技’的恢复期还要长。

因为双腿使用过度,释放‘一苇渡江’后,还会出现轻度的酸软。

当然这一切在自己近乎神迹的加速度面前,完全不叫事。

只要合理的运用‘一苇渡江’和‘指间杀技’,自己就可以摆脱‘战五渣’的称号。

为了将自己在少林寺学习的一切记录在案。

杨聪直接一把撕下了十八罗汉图谱中,属于自己的‘坐鹿罗汉’那一页。

将‘一苇渡江’需要锁定的穴道,以及五行八卦阵的九十多种变化,抄录在图谱的背面。

大功告成后,杨聪终于松了一口气,下山约杜如晦去给青楼女子解惑了。

......

二人在官洲城最大的青楼内,把酒言欢。

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