令狐云龙的妻子一听，终于见到了希望。她自己怎么没想到，去求卫国公夫人呢。
卫国公夫人是谁，正是肇州石小凡的妻子赵嫕。这个女子，拥有着和董七七一样绝世容颜。更重要的，她和董七七的关系极好。
好到什么地步呢，唐小宝起事的时候，董七七是避难在石家的。而那个时候，石小凡的妻子赵嫕就把董七七当成了亲姐妹一般。
当时石家逃亡的时候，被江湖豪客一路护送。而偏偏董七七身染重病，是赵嫕一路上悉心照料。
而董七七病情严重在躺在马车上，为了躲避追兵石小凡更是遣散了丫鬟仆人。董七七的吃喝拉撒甚至于洗澡都是赵嫕照顾着。
可以说没有赵嫕的照顾，董七七早就死在半路上了。
二人一直都是情同姐妹一般，平日里也是无话不谈。石小凡当了卫国公，这家伙本就是个败家子，平日里带着一群狐朋狗友到处逍遥快活。赵嫕平日里无事，几乎是每日都会进宫和董七七聊天。
闲谈中，石小凡跟妻子炫耀自己卫国公的身份，赵嫕无意间提起这件事。结果转眼，皇帝唐小宝的圣旨来了，赵嫕封为一品诰命夫人，可自由出入宫禁。
也就是说，赵嫕进皇宫就跟回自己的家一样。尤其是去皇后寝宫延福宫，连通报都不需要。
想救令狐云龙，就只能去求赵嫕。赵嫕再去求皇后董七七，只要董七七出面说情，唐小宝断
然不会拒绝。
毕竟，唐小宝这个皇帝可是把皇后宠上了天。皇后就算是要天上的月亮，他也会给摘下来。
这件事，在京城早已传为一段佳话。上个月中秋佳节，据宫里流传出来的几个版本，皇帝还真把天上的月亮给皇后娘娘摘下来了。
当时在御花园当值的宫人们都亲眼所见，偌大个月亮出现在了御花园白色的影壁墙上。有人说，那月亮和水缸那么大。也有人说，那月亮和屋顶一样高。也有人说，皇帝和皇后娘娘站在了月亮上面漫步。更有甚者，说是看到了嫦娥抱着玉兔，吴刚在树下砍树。
传说这东西，自不免加上一些夸大其词的神话色彩。不过宫里人看到皇帝唐小宝把月亮给皇后摘下来这件事，千真万确。
这件事一开始只是在宫中流传，皇宫中本来有不少前朝的宫女太监。这些人，自从看到皇帝把月亮给摘下来之后，都深以为然的觉得唐小宝就是真龙天子。天选之子，也就是天意注定唐小宝是皇帝。这是天命所归，谁敢背叛皇帝，那是要遭天谴的。
无形中，这倒是坚定了唐小宝这个天选之子的身份。可是，唐小宝是怎么做到的呢。
其实利用现代科学知识去糊弄古人，是非常之简单的一件事。唐小宝只不过用的小孔成像的原理，类似于简单的投影设备。
用一个带有小孔的板遮挡在墙体与物之间，墙体上就会形成物的倒立
实像，我们把这样的一种现象叫小孔成像。前后移动中间的板，墙体上像的大小也会随之发生变化，这种现象说明了光沿直线传播的性质。
两千多年前的墨子，在墨经里就有过记载：“景到，在午有端，与景长。说在端。”
说的是因为光的直线传播，导致在针孔的地方,不同方向射来的光束互相交叉而形成倒影。
后来更是解释了小孔成像的原理，“景。光之人，煦若射，下者之人也高；高者之人也下。足蔽下光，故成景于上；首蔽上光，故成景于下。在远近有端，与于光，故景库内也。”
说的是物体反射的光与影像的大小同针孔距离的关系：物距越远，像越小；物距越近，像越大。
《墨经》中《经下》和《经说下》记载了有关光学的八条定律，其中“二临鉴而立，景到，多而若少，说在寡区。”说的是两个人靠近镜子站立，影子是相反的，忽大忽小的原因是弯曲的镜面；“鉴位，景一小而易，一大而正，说在中之外内。”说的是镜子立起，影子小则是镜位斜，影子大则是镜位正中，是所谓以镜位正中为准，分内外的科学原理。
而唐小宝做的，就是利用小孔成像。用几根西域进贡的牦牛油蜡烛，做了一个类似于月亮的纸灯笼。
然后，用南汉进贡的一颗鸡蛋大小的水晶球做镜片。将月光灯放进密闭的木箱，再在木箱上开一
个小孔。月亮灯透过小孔，投射到对面的影壁墙上就形成了月亮的图案。
古人非常重视中秋佳节，其热闹程度不亚于过年。古代娱乐匮乏，可是对于节日却异常隆重。每一个节日，都让人记忆犹新且热闹非凡。
唐小宝在这个时代找到了童年的感觉，很久很久已经没有体会到这种热闹了。即便是在京城，也是一片热闹非凡。
百姓们在过中秋节前，大小酒家都重新装点一番店面，用绸缎搭建彩楼，花团锦簇，挑出醉仙酒旗，开始卖新酒。人们纷纷来到酒家痛饮，到中秋节下午，酒都卖光了，酒家便扯下酒旗。
这时节，正是螃蟹刚刚上市，还有石榴、榅勃、梨、枣、栗、葡萄、染色的橙子这些新鲜果品。
中秋夜，京城那些达官显贵，富贵人家在装饰华美的台榭赏月，一般人家则赶去酒楼占